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民国之写文15（第1页）

【守夜人先生敬启：

先生您好，贸然给您来信，如有唐突之处还望先生见谅。

我知道先生心胸宽大，不是寻常男子，断不会轻贱于我，所以我就在这里放心大胆地告诉先生，我是如今这八大胡同最出名的名妓白芍药，我不识字，这封信是一位好心人帮我写的，有关您写的故事我也是从别人那里听来的，不怕您笑话，我当时真是大哭了一场，为了书中死去的小妹妹百香，也是为了我自己。先生如果不嫌弃的话，就听我讲一讲自己的故事吧。

我幼时家贫，后来大旱，父亲便把我卖了，我落入风尘时比百香还小一岁，如我这般年纪的女孩在八大胡同并不算稀罕，我一个小妹妹七岁就被开了苞。我在这腌臜地方做了十年皮肉生意，遭受了种种非人折磨，此处就不细表恐脏了先生耳朵。我想，和死去的百香相比，我是幸运的，因为我不仅还活着，还成了名妓，来往的客人都是富商名流，我已经站到了妓，女这一行业的顶点，可是人哪有千般好，花哪有百日红呢？

先生可知十年前八大胡同最出名的红牡丹身在何处？那红牡丹当初比我还红，可自从她染了那脏病后，很快就从一等的清吟小班沦落成了二等茶室，我们这个行当，一旦跌下去可比死还痛苦得多。后来我再见到红牡丹时，她已经成了最下贱的四等妓、女，也就是窑子，不拘是谁，只要给她一毛钱，就能和她睡觉，每天接客二十几位都会被老鸨毒打……再后来，她就死了，因为病重不能接客，老鸨就把她丢掉乱葬岗活埋了，也许她的尸体就像先生笔下的百香一样被野狗吃了吧。

先生，我已经不年轻了，即便现在穿金戴银，也很快就会沦为二等茶室的，百香和红牡丹的下场就是我的结局。可是我不甘心，先生我也是清白人家的女儿，凭什么要这样腌臜的死去？从先生的故事里我知道先生是同情我们这些人的，先生是把我们当做人看的。我知道先生比我这个睁眼瞎有见识，所以就来请问一下先生，我该如何才能活下去？如果离开了这个行当，我又能做什么……】

……

白芍药的话不过揭开了这个国家三千年□□历史的冰山一角，真实的妓、女生活比乐景和白芍药笔下的故事要悲惨许多。也许会有人问，既然这么悲惨为什么不为自己赎身？当然是因为赎不起。

北平妓，女分为四等，分别是清吟小班，茶室，下铺和窑子。像二等茶室接客一般分为茶客和铺客，前者就是喝喝茶吃些瓜子聊一下歌词诗赋，收费为一盘瓜子一块钱，后者就是聊聊人生哲学完成生命的大和谐，收费为十二元，这其中老鸨和老板各分五块钱。娘姨和伙计各一块钱，然后老板给妓、女发五毛钱的工资。并且妓，女作为合法职业，每月还要向警察局交很高的税，民国末年三等妓，女每月交税十万法币，还要上交二十五万检验费，妓、女每次接客要十万元，其中老板要抽去九万，也就是说每个三等妓、女每月要不吃不喝接客三十五次才能交够税。顺便一提，当时的北平的一片猪肉售价二十五万法币。

在后世，有很多女孩为了物质而选择出卖自己的身体，可是在民国，人肉比猪肉贱。即便有几个□□侥幸赎身成功，在被嫖客抛弃后也很快会因为没有营生的手段而不得不重操旧业。所以白芍药才会问乐景她该如何活下去。

怎么活下去，很简单，可是在当前的社会环境下又很难，要等到几十年后，那个伟人用非凡的魄力一刀切了这个毒瘤，才给了白芍药们清白活下去的机会。乐景救不了白芍药们，她们要想活下去只能自救。

乐景想了想，把自己如何识破继母的算计，如何戒毒，如何和妹妹千里迢迢来到北平，如何带病赶稿谋生的经历都一五一十的告诉了白芍药。最后他说：“这世道，女人生存要比男人辛苦许多，我不会说什么你要赎身做个清白人之类的不负责任的话，我只能告诉你，你必须比我多付出十倍甚至百倍的努力才能堂堂正正地活下去。我也需告诉你的是，如今这个时代对女人的束缚比之前小了很多，女人也能工作上学做官，你如果想要改变自身处境的话，不妨利用自身优势，从嫖客那里学会读书写字，不论什么时候，有文化的人总是能多条路的。”

几日后，乐景再次收到了白芍药的来信，这次信纸上只有四个歪歪扭扭的字：“谢谢先生。”

乐景不知道白芍药最后会有怎么样的结局，也许最终她的努力最终被命运的浪潮拍得粉碎，但是历史终究不会忘记她此时微小的努力，白芍药们身上绽放的人性光辉汇聚在一起，有朝一日定会照亮笼罩了这个国家三千年的长夜。

……

北平的春天短暂得就宛如阳光下的新雪，不过是一眨眼的功夫，夏天迫不及待地跑来了。先前院前无精打采的桃树也开了一树芳华，乐景懒洋洋地躺在树下的躺椅上，耳边飘过屋里李淑然的朗朗读书声，他打了个哈欠，就听屋外胡同里传来周大家的小崽子清脆的叫声：“离小芳远一点，你这个变态南塘！”一阵嬉笑声后，另一道声音叫了起来：“呸！你才是汉奸！你就是厕所里的蛆！”随后便是两群小学鸡“金钟罩反弹略略略”之类的弟弟发言，乐景却听得若有所思

他那日为了怼南塘，以《狗眼看人低》为主，《奇人南塘》等杂文评论为辅，把那南塘结结实实骂了一顿，然而后续结果却出乎他的意料。《狗眼看人低》自然收获了不少好评，让他惊奇的是那《奇人南塘》所引起的轰动效应。这么说吧，用后世的话来说，《奇人南塘》就是一篇微信阅读量10w+，微博转发十几万的爆款文章。里面乐景针对南塘写出的辛辣讽刺让哪怕不识字的人也津津乐道，刚刚周家小儿子和小伙伴们的对话也证明了这一点，现在小孩子骂人都用南塘来替代脏话了。

如果说《狗眼看人低》是阳春白雪，那么《奇人南塘》就是下里巴人。为了让文章内容更加诙谐讽刺，乐景在写《奇人南塘》时放弃了过多的语句雕琢，遣词造句颇为接地气，有几分后世沙雕文的味道，也因此降低了阅读门栏，换而言之，容易让人看懂。哪怕没有什么文化的大老粗，也能在他人的转述里领悟笑点，所以这篇文章以让乐景始料未及的速度飞速传播开来。

一件作品，哪怕没有高居庙堂之上，可当它被人民群众自发品读传播后，那么距离它成为经典也就不远了。想白居易为了让自己的作品便于传读，特意找街头老妪来修改自己的诗作。借用后世总、理的一句话来讲：“人民喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”

乐景终于认识到了自己的错误。想他平日自负聪明，也犯了孤立静止片面主义错误。他搞错了他文章真正的读者。《狗眼看人低》虽好，但是它只会被知识分子品读，乐景的思想是无法传达到几亿国民那里的，写来写去不过是曲高和寡孤芳自赏罢了。

人民的，才是大众的，才是民族的，才是世界的。

所幸他现在意识到这一点还不晚。《狗眼看人低》这个系列他当然还会继续写下去，只不过不会是目前的重心了。

他要重新选择一个人民喜闻乐见的新题材来书写他的思想和故事，新题材也许媚俗，也许浅显，也许没有像悲剧那样高的艺术性，但是人民会喜欢的，人民也会乐于接受作品传达的思想。

新题材该写什么呢？乐景想他需要好好想一想了。

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