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第666章 没有傲视群雄的能力（第1页）

第666章没有傲视群雄的能力

贞观三十二年十月丙午，帝诏传位于皇太子，退居兴庆宫称太上皇，次年改元永徽……李元婴嘴角微微抽搐了下，将信笺还给李世民，“阿兄，上官仪如今倒是学的乖觉了。”

“不是他乖觉了，而是终于知道面对现实了。”李世民把信笺放到木匣里，散漫地笑道。“文章写的再怎么花团锦簇，最多也只能做个代笔的闲散文人。”

没有人愿意承认技不如人，这个技的范围很宽泛，并不单指工匠，更不要说还有文人相轻的老传统。侍宴赋诗，对于初露头角的进士及第来说，确实机会难得。

可若干年之后，还是只能侍宴赋诗，便会有廉颇老矣之嫌。三年前已由三年取士，改为一年一取，各种学院也在源源不断地输送人才。

“崇顺好像已经是太府寺少卿兼检校少府监少监。”李元婴手指轻敲大腿，若有所思地说道。戴至德是道忠公的嗣子，继任道国公爵位，升迁速度比普通人快些，实属正常操作。

只是每个人看待事情的角度不同，上官仪起身于观孝公杨恭仁，算是弘农杨氏的半个幕僚或者清客。只是杨师道已经由中庸之道改为上善若水，对于任何形式的麻烦，敬而远之的同时，还约束族人不得掺和。

况且自恃才高的人极少会反省自身，譬如某位仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的诗仙，又譬如某位谈笑间，樯橹灰飞烟灭的词仙。

就算偶有反省的时候，也会瞬间逻辑自洽，天生我材必有用，他们有着不染凡俗的天真，可也正是这份天真，才会留下那么多传唱千年而不衰的诗词文章。

上官仪有自持甚高的毛病，却没有傲视群雄的能力，尤其是同期有骆宾王、王勃、杜审言等天才，又有王维、李白、杜甫等后起之秀，他们委实是忒秀了，秀到了前无古人后无来者的地步。

若不是有那位被女帝破格录用的孙女，后世提起他估计也就短短几行而已：仪曰：“皇后专恣，海内失望，宜废之以顺人心。”

帝使草诏。左右奔告后，后自申诉，帝乃悔；又恐后怨恚，乃曰：“上官仪教我。”十二月，丙戌，仪下狱，与其子庭芝、王伏胜皆死，籍没其家。

然后就没有然后了。

事实却是：庭芝有女，中宗时为昭容，每侍帝草制诰，以故追赠仪为中书令、秦州都督、楚国公；庭芝黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，仍令以礼改葬。

生前身后名固然重要，但是什么都不如活着重要，只要足够长寿，他成为一代大儒进而名垂青史，还是很有希望滴。

“阿兄，要不让上官仪去郞……姚州任江王侍读，又或者友？”想到原来历史线里小老三李恪那悲催的经历，李元婴果断改口。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。再说，二十兄已经快一年没迷过路了，很适合上官仪去历练。”

他到不是对上官仪有多少同情心，只是单纯的不想他那个惊才绝艳的孙女，再被他的愚蠢牵连到没入掖廷为奴。京官外放品阶长半级属于正常现象，至于真正能长多少，还是要看上位者如何决断。

至于为什么没有更早安排上官仪，天时地利人和，缺一而不可强为之。在李二凤和诸公眼里，他只是个侍宴赋诗的闲人，连起居注那么简单的事情，都做的丢三落四五不着六七零八落……

……简而言之：不知何为尊者讳。

“让他去夷州吧。”李世民不甚在意地说道。“至于元祥最近没有迷路的原因，心照不宣便好，没有什么值得称赞或者宣扬的。”

元晓失踪至今，仍然杳无音讯，是时候让张果带着徒弟们去寻找了，再让杜四郞和萧十一轮流帮着打下辅助……堂堂亲王说不见就不见了，总要对宗室和朝堂有个说法，以免若干年后被有心人利用，平白增添没必要的事端。

“圣人，上官仪不适合跟着长孙刺史，他们两个极有可能志趣相投，以谢康乐为榜样，纵情山水诗词唱和，从此不理政事。”魏徵看了眼保持沉默的长孙无忌，某人以交接案牍为由，已经快两个月了，还没任何回长安的意思。

房玄龄也看了眼长孙无忌，因为他迟迟不肯离开春宁城，圣人发消息给陛下，调族叔仁裕和崔义直回长安理事……这很不符合他的行事风格。

嘴角上扬，决定帮魏徵和李元婴打个辅助，笑道：“圣人，张大素的才干足以为政一方，但是江王身边又委实离不开他，若是上官仪能过去帮忙分担些，应该能有余力处理些别的事务。”

江王和张大素联手都没能找到密王元晓，只能说明一个问题，他压根就没出海远行，极有可能躲在某处深山里，不知道在暗戳戳地谋划什么。

不用担心他会想要造反，他根本就拉不起足够的人数来，吃得饱穿得暖的老百姓不随手举报到民安署换赏钱，都算是给他这位亲王面子了。

“江王那里可以让豫之过去，也能跟着张都督学些探查之技。”杨师道想到晒得比荞麦还荞麦的儿子，声音里没有夹杂任何情绪地说道。

“至于上官仪，他目前只能帮着处理些案牍卷宗，做些上传下达的琐事，等他历练出来，做到初步的世事洞明，最少也要四五年的时间。”

犟驴，从长安拉到哪里都依然是犟驴。有些犟驴，撞了南墙之后知道痛了，会低下高傲的头颅，改变策略。有些犟驴，头破血流之后依然执着不改，非要与南墙较劲，争出个高低来，至死不悔。

谁也说不好，上官仪是哪种犟驴，最难缠的人就是他这种一瓶子不满，半瓶子咣当的所谓才子。按理说以他的经历不该目无下尘，其父死于江都之变，他因藏匿得以幸免，为求避祸，自行披剃为僧……

……莫非阿兄当年对他太过礼遇，以至于他忘记了曾经经历的苦难？

李元婴眉毛微挑刚要开口，李世民先一步说道：“豫之去姚州不合适，迁为益州左司马。”

杨师道：“……”

……

（本章完）

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