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第四百三十九章 中华联邦需要扩张（第3页）

在这个时代，太多太多的地方根本就没有所谓的民族意识和国家意识，民族主义还不是主流，大部分底层群众根本就没有民族认同和国家认同。

谁当统治者对他们来说完全没差，只要有口饭吃，有安稳日子过，他们不在乎自己是哪国人，甚至是哪一族的人。

民族主义是资本主义时代的产物，但现在这个王权专制还是主流的时代谈论民族主义属实有点太早了。

赵学宁可以负责任的说，在当前这个时代拥有较为明确的民族主义意识的国家连一个都没有。

赵学宁并不太喜欢民族主义这个东西，所以在推翻带清的时候，他把所需要面对的敌人限定在了旗人这个阶层之中。

旗人这个阶层之中有满人，有汉人，有蒙古人，甚至还有俄罗斯人，所以它不是一个民族概念，而是一个阶层概念。

在之后的整体行动当中，赵学宁也从来都没有刻意的去宣扬民族意识，他没有过分的宣讲自己的汉人身份，而是在中华联邦建立之后，着重宣扬中华与华夏的概念。

中华联邦主打宣传历史与文化与传承，宣扬悠久的历史所带来的灿烂的文明光辉，宣讲整个中华文化圈子的繁荣和高大上。

中华联邦是这样的，法兰西共和国也差不多。

法国的民族主义意识要在拿破仑时代才会彻底成形，并且这也是因为连续七次反法同盟给法国人逼出了民族主义，若是没有这七次反法同盟，民族主义的诞生可能还会更晚一些。

当前这个世界上就没有一个干脆彻底的民族主义国家，搞扩张、搞霸权、搞吞并，难度是很低的。

真要到了民族主义蓬勃发展的时代再想要搞扩张搞霸权那就难了，那时候面对的可能就不是一个族群内部的精英，而是一整个族群。

所以赵学宁想着趁着现在尽快把更多的华人给散出去，让他们在世界各地繁衍生息，造成既定事实。

如此一来，就相当于给后人留下了一笔珍贵的储蓄，等他们什么时候需要用了，提出来就能用。

如此，他这个先辈，也就真的对后人是仁至义尽了。

后人到那个时候如果还不能支楞起来，他这个先辈也就真的要死不瞑目了，

赵学宁自己也清楚，在这个时代，他可能是唯一一个知道失去先发优势之后的发展到底有多么困难的人。

正是因为深深的感受过那种憋屈，感受过那种抬不起头的烦闷的感觉，赵学宁才决定要做这些事情。

自己既然有了这个改变世界和历史的能力与机会，就更加不能走过去的老路子了，哪怕不受人理解，哪怕仅仅只是自己一个人想要这么做，他也必须要办成。

所以他以非常强硬的姿态压制住了国务委员会内部想要转变国策方向的某一些人的想法。

他不要求把更多的资源投入到对外开拓的层面上，但是至少在目前的这个标准上不能往下降，不能因为国土范围太大、人口太多就把用在对外开拓上的资源给限制住了，那是不能被接受的。

国务委员会里有人拿当年明朝下西洋的例子来反对扩张政策，觉得当年大明王朝下西洋是何等的雄浑壮阔，可到最后也是偃旗息鼓了。

赵学宁则予以犀利的驳斥。

他认为带明始终是个封建帝国，他们有自己无法跳出的历史沼泽，所有专制统治者对于自己的国民散布在外都是不喜欢的。

国民散布在外，意味着缴税的人少了，刁民多了，治理困难了，还有更多的隐性风险，再加上带明没有搞殖民的意识，下西洋最该做的事情就没做，白白浪费大好时机。

可是中华联邦是个共和国，没有这方面的担忧。

这个国家不是某一个人的，国家也不是某一个家族或者某一群人的国家，它是全体中华联邦公民的国家，大家都是这个国家的主人，无所谓造反，无所谓颠覆。

所以埋头发展便是。

在这样的指导思想之下，在赵学宁的要求下，联邦外交部以相当强硬的态度回绝了俄罗斯帝国对中华联邦提出的领土诉求，并且进一步向俄罗斯帝国阐述了重新修订条约、重新划分两国领土边界的要求。

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