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据描述,那年青丘山诸妖作乱,青冥诛杀鸣王斩获棋枰,因不辨材质,搜魂时也曾刻意留意过。
由鸣王的记忆可知:某樵子入山伐木,遇一僧一夫子松下弈棋,故坐而观之。因食夫子赐予之一枣,整日不饥。至晚一局终了,樵子告归,视斧柯已烂尽矣。及家,惊觉人世久历年所,其妻迟暮不敢相认。
樵子疑遇仙人,复进山林解谜。僧与夫子皆不见,唯剩俩小童等候,捧棋枰相赠,告之曰:“相见是缘,汝可再得百年寿”。言讫,化作黑白二颗棋子跃入棋盘。樵子欢喜而归,逢人即说此怪事,路人皆异之,以烂柯名其山,广述其言。鸣王路经彼地,听闻棋仙传说,遂寻此樵子,以重金易棋枰,同名之烂柯。
此说荒诞离奇,花魅听罢信疑掺半。
燕辞续道:“烂珂棋枰内蕴仙气,轻若朽木,曾被鸣王施以妖法,驱动时呈现黑雾缭绕的鬼模样,落有万钧力。可惜家师数次炼化未遂,故闲置至今。”
花魅略懂棋道,凝目望去,见棋枰局制纵横仅十七道,附子近百颗,杀法精妙。
黑棋棋路谨严,渐占据腹地,白棋争取实空,落下风却犹有回旋之妙手,尤其最后着子堪称神来之笔,黑棋顿显气紧。
忽听昙真道:“棋枰质料为阳清之石,不易炼化,常用于吸附灵宝浊性,不算稀罕物。”
花魅道:“怪就怪在棋台、棋枰质料相同,莫非三星洞主是烂柯山之一僧或一夫子。”
洛伊催促道:“加快点节奏吧,假如恰巧洞主回府撞见咱等行窃,那岂不糟糕!”
燕辞淡然道:“若此言成真,把仙芝重新种回去即可。”
洛伊道:“白痴,真当仙翁是好糊弄的麽?”
燕辞道:“再把洛兄留给仙翁当玩物,这算公道了吧?”
洛伊有些傻眼,愣愣道:“玩哪?”
燕辞应付一句浑话,随即把棋台、棋墩等物收进囊中,自称先凑足一套棋具,往后可学学琴棋书画这类文雅事。
沿走廊进院深处,过圆月门,堂下栽植两株菩提树,枝繁叶茂,苍翠雅致。
正房里陈设怪诞,几案椅架摆位皆依章法,唯独摆件和把玩之物尽是玉佛,卧佛坐佛开心佛欢喜佛青灯佛三世佛,随处可拾。
花魅甚觉不安,再问道:“三星洞主难道真是位佛中仙?”
“假如传说属实,极可能就是那位爱下棋的僧人。”燕辞摸着下巴,忽然朝昙真问道,“嘿,诸位佛爷藏着啥秘密呢?下界这般频繁,洞主该不会是和尚昔日好友吧?”
昙真断然道:“据传血战时那人仙魂已灭,不可复生。何况旧友性躁无谋,既无烂柯山下棋的耐性,更无蒙菇山开辟洞府的闲情。”
燕辞未予置评,游目四顾不见别的宝物,耳房亦空荡荡的,遂驱步堂后后罩房。
第三进院落作为洞主的私密之地,修真气息变浓。
可惜游览一圈,丹房、灵宠房空空,静室里置蒲团数只,一炉熏香早已燃尽。
看来洞主离开得从容,除仙芝需仔细培植不便擅移外,余物俱已随身带走。
寝室宽敞却极简,榻下玉桌点一盏莲花佛灯。
佛灯静静燃烧着,灯光闪烁合离,像是已经点燃几百年,扩散出阴蒙古老的味道。
灯下摆三尊玉偶,造型怪异,通透如琉璃,掌中分别持葫芦、玉牌和如意。
燕辞乍然一望,泛起阵悚然之感。
佛灯瑞气内凝,气息极盛,以莲影布置出小型结界,灯芯边缘彩焰蒸郁,时有火星炸裂声,竟以仙灵气作灯油,释放出更浓的仙灵气。
“似乎是佛修秘传的锁魂灯,内藏一缕佛灯火魂,遇木而吉,明于日月不照处,可保藏魂者魂灵不灭。”洛伊揉着眉毛道,“本座经裂魂后记忆甚显模糊,仅剩下一星半点印象。”
花魅道:“莫非跟世间常说的元魂灯是同一物?”
洛伊道:“不然,元魂灯主福祸,人死则灯灭。锁魂灯可封锁残魂,给重生留予一线生机。”
昙真接口道:“檀越此言差矣,此法属养魂而非锁魂。灯台用影石、赤鱬鳞打造,揉须罗筋作灯芯,叠藏之介印和羽心印布结界,是老僧旧友‘养魂制魄,借以神游’的独有秘术。”
燕辞冷声道:“和尚适才信誓旦旦,说令友亡且无谋略,何以自悔前言?”
昙真讪讪道:“实因旧友平日行事鲁莽,常闹意气所致,请恕老僧一时妄言。”
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