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第二百四十二章 悲情神子押赴刑场（第2页）
凯萨看了看车厢内的情况，对伪装成卫士长的周沧说道：“回刑场！”
徐真的人手几乎全部都出动了，就除了深宫之中的李无双，此时的她也是忧心忡忡，她无法直接参与计划，心里对徐真颇感愧疚。
她嫁给器宗弄赞的时候，这位吐蕃英主已经垂垂老矣，对尺尊公主又最是宠爱，还有另外两位吐蕃王妃等着宠幸，是故对李无双从来都是不冷不热，到了后来，吐蕃流行疫病，尺尊公主将疫病传染给了器宗弄赞，后者更不敢与其他王妃亲近，终究没有动李无双的身子。
如今器宗弄赞莫名其妙死在了叛乱之中，李无双对此也没有过多的忧伤，以她的身份地位，乔邦色自然不敢乱来，若无乔邦色的摄政，或许她还能够在宫中保有一丝地位，然而以现今之形势，估计她就只能守着藏王陵，余生都在守活寡之中度过了。
当然了，如果大唐帝国要将她接回去，也不是不可以，只是她不过是个宗室女，李治又怎么可能特意召她回大唐？
若徐真此次能够逃脱生天，或许施以妙计，来个偷天换日，说不定真的能够将她和孩子带回长安，不过这些都是后话了，若凯萨他们的计划不成功，徐真连这次劫难都逃不过，又何来以后？
她虽然不接触政务，但从宫中传闻也可以知道，这一次对徐真行刑，可谓声势浩大，而且乔邦色为了使行刑更具威慑力，居然放弃了斩首和绞刑，而是沿用古法，对徐真实行车裂，也就是五马分尸！
以往极为难熬的寂寞深夜，就在李无双的担忧之中悄悄溜了过去，待得天亮之时，有宫人来传召，说是赞普要她随驾观看行刑，李无双一颗心都悬了起来。
芒松芒赞不过是两三岁的孩童，连说话走路都不太顺溜，所谓传召，不过是乔邦色的意思罢了。
若只带芒松芒赞出面，他乔邦色还怕民众说他独断专权，是故将李无双和另外两位王妃都带上了。
器宗弄赞死后，尺尊公主病情急剧恶化，如今也是奄奄一息，所剩时日无多，濒临弥留，就算乔邦色想带上她，也不太可能做得到了。
布达拉宫的红山脚下，行刑台极为高大，周围遍布禁军，估计是担心有人来劫法场，而台下人头涌动，用人山人海已经无法形容当时的盛况。
乔邦色刻意宣扬，徐真在民众之中有有着如同神子一般的声望，非但整个逻些城的人，连诸多领主的领土上的人们都提前赶了过来，其中更是出现了诸多他国使节，诸如泥婆罗和天竺等国的使节团，以及一些宗教团体的教众，全部都到场围观。
徐真这位祆教叶尔博，阿胡拉之子，在宗教界可谓名声鼎沸，作为大唐帝国的将军，他虽然受到了朝堂文官们的倾轧，但在海外诸国，他的威名却不曾黯淡，关于他的事迹和战功仍旧传唱不衰。
在这样的背景之下，今日的行刑可谓震惊天下，使得前来观看的人挤满了整个红山的山脚。
好在乔邦色和琴梭罗提前做了准备，将行刑台搭建得高大无比，天气又晴朗，纵使远隔二三里，都能够清楚地看到行刑的场景。
乔邦色高坐于行刑台的上方，赞普依仗就在身侧，芒松芒赞由吐谷浑妃蒙洁墀嘎抱在怀中，如李无双等三名先王的王妃，却只能稍稍靠后，这使得乔邦色的权势欲得到了极大的满足，他高昂着头颅，微微抬起手来，身边的人就吩咐了下去。
一辆囚车嘎吱嘎吱的碾压着地面，从黑牢的方向远远而来，沿途的民众纷纷发出惊叹的声浪，而后又很快沉寂下来。
他们，在用沉默，向徐真致敬。
在吐蕃这样一个虔诚的国度，连徐真自己都无法想象得到，自己的事迹拥有着多么巨大的影响力，就如同赞普的化身都能够拥有极高的人望一般，就如同有人相信器宗弄赞死后，化为一道光芒，融入到了大昭寺的佛像之中一般。
连如同安儿乔这样的化身都有人信服，更何况是展现过“神迹”的徐真！
在他们的眼中，徐真就是行走于人间的神使，虽然他们并非祆教的信徒，但他们却同样膜拜着徐真，因为有徐真，才让他们看到，自己所信仰的东西，并非虚无缥缈的。
祆教能够拥有徐真这样的大神力者，佛宗为何就不能有？
全场数万人静悄悄地注视着那辆缓缓而上的囚车，囚车很高大，徐真能够站立起来，但他选择了盘膝静坐。
他将自己的东西全部都交托给了老黑，因为老黑是他被押走之前，唯一能见到的一个人，他不知以后还能不能找得到老黑，但他发自内心地感到安心。
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