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书接前文。
大相国寺啊,咱们多次提到过,香火鼎盛,游人如织,来来往往,中外游人各种肤色的不一而足。所以这女子以及她身后这俩人进来寺院,也没什么人注意。
就见这仨人,沿着大相国寺的钟鼓楼,天王殿,八角琉璃殿转了半晌,诶,最后你说可巧不巧,偏偏就转悠到了荆鸿他们暂时留宿的大师堂。
在这儿啊,咱们交待一下咱中国这个佛教寺院的一个基本布局。当然整体来看基本都是坐北朝南,进了山门左西右东。
要进寺院,头一道就是山门,也叫三门,因为基本都是三扇门并列而成。正当间那扇大门就叫空门。左右两扇小门分别名为无相门,无作门,总称就叫三解脱门。
进了山门,左边是钟楼,右边为鼓楼,咱们说晨钟暮鼓,青灯古佛,从这个钟鼓楼来的。钟鼓楼的当间往往是一座天王殿,这是第一重院落。天王殿内正当间是大肚弥勒佛,或者叫弥勒菩萨。弥勒佛两侧是四大天王,诶,注意,可不是四大金刚啊。分别乃是持国,增长,广目,多闻四位天王。
这四大天王到了这个西游记或者封神榜当中,改头换面,成了其他一些类似的角色。弥勒佛身背后就是韦陀菩萨,这个韦陀的扮相那都是手持降魔杵,看上去十分凶恶。弥勒跟韦陀这对搭配可谓相得益彰,前者笑脸迎客,后者严谨守财。
再往后的一个院落,便是大雄宝殿,这个呢就是一座寺院的中心主体建筑,大雄这个大,是包罗万象之意,雄乃是慑服群魔之意。大雄指的释迦牟尼佛能震慑大千世界。是这个意思。
那么宝殿,说的是,佛法僧佛门三宝。
大家应该都知道,大雄宝殿之中,三尊佛像,中间释迦牟尼佛,左伴药师佛,右边是阿弥陀佛。这老三位呀,又叫横三世佛。横竖那个横。指的是这三位老人家分别掌管不同的世界。释迦牟尼掌管娑婆世界,药师佛掌管琉璃光世界。阿弥陀佛掌管西方极乐世界。
而且这三位您看着是三位,实则又是同一位,一人化三身。这是从空间来看,那么从时间来看,这位佛爷,又化身为了不同时间里的三位佛,分别过去的燃灯古佛,当下的释迦牟尼佛,以及未来的弥勒佛。这叫竖三世佛,或者纵三世佛。
三位佛爷身边,乃是十八罗汉分列两厢。
那么再往后叫伽蓝殿,供奉关公或者其他伽蓝天神,再往后叫祖师殿,供奉历代佛教高僧。最后两个院落分别是法堂用来讲经说法,剩下的就是藏经阁,这是图书馆。
诶,基本就是这么个配置。您往后再要游山逛景,就能大概知道是怎样一个布局。
闲话不表,书归正文。
那么荆鸿他们所在的大师堂,便在藏经阁的西侧,相对僻静,行人稀少。就见这一女子来在大师堂前,停住了脚步,仰着脸打量了半晌。一看堂前有一人的雕像,噢,认出来了,乃是东瀛日本国的空海大师。
诶,这女子颇有礼数,当时双手合十,冲着佛像微微一躬。可这时候,忽然就听到屋内有人说话:阿弥陀佛,故人来访,何不进屋一叙?
女子闻听此言,眼眉就是一立,当时峨眉紧蹙,咝,他怎知是我来了呢?
可她刚然这么一想,屋内那人接着又说,呵呵呵,你是不是心中好奇,心说我人在屋内,门窗紧闭,我又是如何得知是故人来访呢?
啊,这女子闻听此言,不由得莲步轻移,噔~噔噔,就往后退了三步,跟随那俩人是如影随形,噔噔噔,也往后退了三步。
就见这女子是杏眼圆翻,容颜更变,鼻孔张的老大,一副不可思议的神色。
与此同时,滋呀呀房门开放,一个小沙弥站在门前,双手合十,微微一躬身:阿弥陀佛,施主,里边请。
这来访的女子微微定了定神,抹回头冲着两位随从微微一点头,而后脚步轻盈,跟随守门的小沙弥就进了大师堂。那两位随从噔噔噔,迈步来在大师堂门口,左右一边一个,二鬼把门相似,守把着门口。
那么说到这儿,您应该也听出来了,来的这一女子,正是当日在蓬莱岛切近的树丛之中,救走白宗仁的那一位。那么屋内说的那人,正是少林寺荆鸿。
这女子此番来在大相国寺,跟上一回不同,上回是一套夜行人的装束,这次上身穿着乃是一身当时名门闺秀流行的浅黄色短衫,外罩一领月米黄色长袍,肩背之上缠绕两条长条的帛巾,跟酒席宴前那歌舞伎略微有点类似,头上发髻高耸,别着一支翠玉钗。脸上仍然是罩着淡淡的一抹轻纱,但是这轻纱只起到装饰作用,旁人打眼一瞧,这人什么模样,是一清二楚。
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