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第446章 石龙村的馈赠(第3页)

“不不不!”大姐推开她,跑得老远。

车上车下众人大笑。梁安歌也驻足,无奈地看着她,眼眶湿润,“那谢谢大姐了!”

看她不硬给钱了,大姐才放心转回身来,高兴地点点头。

跟董主任和李八斗握握手,说了几句话,梁安歌上车。

行李舱关上,车门关上,车子发动。

村民们挥着手,目送他们离开。

何欢说:“石龙村属于多石山区,不能种水稻,主要的农作物是玉米。平时就靠捡野生菌来卖,换点钱。他们真是把他们最好的东西给我们了。”

“你不要说了,她都要哭了。”秦空心疼地看看身边的精灵。

大家看着梁安歌,正眼睛湿润地跟窗外的村民们挥着手,好笑,但都湿了眼眶。

段局说:“你们的到来会把石龙村旅游带动起来,既让他们的文化得到更多关注,也会让他们的生活更好!”

大家点点头,心里才舒服点儿,希望真的能够为他们做点事。

在村民们的目送下,车子驶入群山绿林间。

直到一群猴子拦截,这种感动忧伤的情绪才被打断。

“哎呀!”梁安歌道,“总不能给它们菌子吧?我可舍不得呢!”

一车人大笑,何欢拿出零食,大家欢呼,下车给买路钱。

猴哥让行,车子驶出。

何欢说:“我们现在在大理北边的剑川县,下午将抵达大理南边的巍山县。巍山是打歌之乡。

打歌,彝语称阿克。是彝族婚丧嫁娶、建房乔迁、过年过节、祭祖庙会,都不可缺少的仪式。

彝族音乐是少数民族中传承得比较好的,其中最大的音乐舞蹈形式,就是打歌。从唐朝开始,在史书中就有了关于打歌的记载,事实上还要更早。

三千多年前新石器时代的沧源崖画,和两千多年前古滇国出土的青铜器上,都表现了这种娱乐活动,也就是说,起源在公元前。

其实围着篝火跳圆圈舞,可能是人类最早的活动。你想我们的祖先,以前住山洞,跟其他动物一样,主要靠采集和狩猎,直接参与到食物链当中。

因为有了火,人类与其他动物划开了界限,走进了文明。世界上那么多动物,只有人类学会了利用火,学会了煮熟食物吃,学会了用火取暖,学会了用火来吓跑其他动物。”

大家专注地看着他。

“所以,从我们人类与其他动物区分开的时候,人们猎获了其他动物,放在火上烤,载歌载舞,这可能就是打歌最早的来源。”

专家们点点头。

“歌舞,是人类表达情绪最原始的方式。在其他地方,已经很难见到这种集体活动。但在云州大家应该有一个感受,走到哪里,少数民族都喜欢围着圆圈跳舞。而且舞步粗犷、简单。

作为外人来说,可能觉得一个简单的动作,一直跳,不会无聊吗?但他们就能跳一整夜。

它一开始就不是作为一个高雅的艺术而创造出来的,它就是民间的,谁都能参与进来,所以很简单。

而云州为什么会广泛存在这样的娱乐形式呢?很大一部分原因,是因为这边耕地少,很多少数民族是以打猎为生的。在解放前,都持续着这种生活方式。

又因为群山的阻隔,其他地方有公路有汽车了,我们这里还是很闭塞,没有大城市那么多娱乐活动,这种古老的打歌,就这样一代代传了下来。

彝族音乐舞蹈非常丰富,因为地域和支系的不同,分为很多派系。其中毕家村,是东山打歌的代表。他们因为与世隔绝,又是与世隔绝……”

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