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开上摩托车,直接就往韩家坝行驶过去。
在沪城的时候,他给老韩的卡里转了三万块钱,说是办升学宴的钱。
老韩当时接到韩阆的电话,一脸懵逼。
现在年轻人挣钱,都这么厉害了?
虽说他不缺儿子这些钱,可是臭小子既然给了自己,他也不拒绝。
到时候给他留着娶媳妇用吧。
韩家坝的红白喜事,基本都是家里弄。
韩家坝一共45来户人,以韩家坝祠堂为界,祠堂东边是大房,祠堂西边是二房。
往上追朔,韩家坝是一个老祖宗,但是后来老祖宗生了两个儿子。
老大在东边,也就是现在的大房。老二住西边,也就是现在的二房。
二房男丁兴旺,如今45户人家,二房占30户。
韩阆家属于大房这头。
虽说韩仁寿的血液里流的不是韩家坝的血,他只是老韩头当初没生孩子的时候,从郑家渠抱养过来的。
可是不管咋样,在小镇这边,过继不为儿,下堂不为母。
啥意思?
就是说如果自己生的儿子,过继或者送给他人了,那就不属于亲生父母的儿子了。韩家媳妇如果改嫁,那就不再是韩家人,韩家子孙就可以不认她为母亲。
这些都是封建社会遗留下来的一些规矩。
至于韩阆,小镇这边又有一个书法,那就是假子无假孙。
韩阆算是彻彻底底的吃韩家坝的水长大的,从小都是在韩家坝长大的。
韩家坝人可能对韩仁寿指指点点,但是对韩阆绝不会,因为他就算是彻彻底底的韩家坝人。
就像韩仁寿年轻时候跟韩家坝人闹过矛盾,韩家坝人会骂老韩是野子。
但是韩阆不管如何皮,韩家坝人都不会这么骂。
这就是区别。
韩家坝的规矩,红白喜事,都是自己那一房的男女老少过来帮忙,当做自己家办喜事一样。
也就是说韩阆这次升学宴的酒席,韩家坝的整个大房一支会全部都过来帮忙。
女人们则是在厨房忙活,帮着厨师打下手。
男人们则是烧水泡茶,帮着招待客人。
吃饭的时候,喝酒的男人们会在每一桌上充当陪酒倒酒的主人。
当然,为此,大房15户人家,在整个红白喜事期间,一家老小都是在办喜事的那户人家免费吃喝。
至于二房那边,不需要帮忙,只需要每家来一个人喝喜酒即可。而且,喝喜酒也是不用出份子钱的。
韩家坝的规矩一直如此。
老韩给韩阆打过电话,说这次酒席差不多一共15桌左右。
清一色的硬中华配海之蓝。
韩阆没有意见,随便咋办都行。
这个规格在韩家坝这个年代,算是很高的规格了。
韩阆无所谓,他们家一直也没什么喜事。
难得高调一次,做人嘛,该高调的时候也没必要低调。
。。。。。。
早上七点左右,韩阆就到了韩家坝。
离自己家不远处的一块空地,唱戏的戏台已经搭好了。
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