格爱乐文

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这场公祭，目的是要提振西域军民的士气，告慰死去的人们。同时，亦是宣告国朝对西域的主权！誓要恢复全境！竖起大旗！正所谓，师出有名！名正言顺！

从齐驰、贾环等人以及西征大军的角度而言，他们是来光复西域全境，稳定国朝西陲边境，保家卫国！

当然，从胡人，从某些人文者，公知的角度而言，这是一场侵略战争的延续。

因为，自明朝以来，边境最远只到关西七卫：哈密卫、阿端卫（于阗镇及周边地区，葱岭以东）等。嘉靖以来，明朝便失去敦煌，边境只到嘉峪关。

数百年以来，甚至将近千年，这里都被胡人占据，生息。那周军，汉人前来，要重新占据这片土地，岂不是侵略战争？

但是，从周朝皇帝、士大夫的角度而言：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣！兴义师，吊民伐罪，以令不臣。这是每一个强盛的中土王朝的责任、义务！

说的明确一点：中原王朝，有责任，有义务，在强盛之时，恢复祖宗故土。极尽全力的扩展自己的版图！彰显武功！令四海宾服，万邦来朝！

而从一个民族的精英阶层的角度而言，要为自己的民族生存赢得空间！要对得起子孙后代！

贾环作为一个现代人，抛开保家卫国的爱国主义情怀，作为周朝的既得利益层，同样亦赞成周朝占据富饶的西域。

在中原土地兼并日益紧张，尖锐的时刻，周朝需要土地来容纳、养育更多的人民！

而从边民的角度来说，世代血仇，有多少亲人死在战争中？我们建设，胡儿破坏。我们文明，胡儿野蛮；我们创造，胡儿掠夺！那么，解决战争的终极办法，就是消灭对手！正所谓，寇可往，我亦可往！以武止戈！

……

……

祭文继续，贾环的声音回荡在天地间，将近尾声！

通篇祭文，除却悼念死者，则是向上天，向世人说明：对胡人的战争，是捍卫我们人民的战争！是保护我们民族的利益的战争！

二十万军民，列阵于平原中，瞩目着小山坡上的祭庙。听着贾环的声音。

贾环朗声道：“我辈生者，继先君之壮志，奋前辈之余烈，誓扫胡虏。歌曰：君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨。

君不见，班定远，绝域轻骑催战云！

男儿应是重危行，岂让空谈误此生？况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！

弃我昔时笔，著我战时衿，一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。

齐从军，净胡尘，誓扫胡奴不顾身！

伏惟尚飨。”

压在祭文最后一段的这首长歌，贾环诵完后，应当是司仪汪学士宣布点燃祭文，供奉美酒给死者。

但此时，汪璘胸中，被这首长歌所激荡着，沸腾着。脑中默默的念诵着。正所谓：璘，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风！

这一首好诗，必定流传后世。包括，此篇祭文，还有他们这些人，北山战役，一定会名留青史！历史会记住他们的贡献、存在！

齐驰看了一眼前侧方的贾环，心中亦是豪情涌起！有着强烈的使命感！

相比于其他人，他是整个西征的主帅，官任西域总督。子曰：达则兼济天下！他处在这个位置上，当践行圣人之言。为西域生民立命，开创万世太平！

同样感受的，还有在场所有的文官！情绪激荡！男儿本自重横行，天子非常赐颜色！建功立业，谁人不向往？而今，西域之战，便是男儿立功时！天子一定不会吝啬官职，爵位！

满场寂静。但是，这首长歌引动得周围参与祭祀的人们热血沸腾。这时，不知道，祭庙外，谁喊了一声，“万胜！”随即，整个平原上，二十万军民齐声呼喊道：“万胜！”

“万胜！”

“万胜！”

声浪如潮！此起彼伏，大气磅礴！声音震的一旁垒成的京观上，数只仿佛冷眼，怨恨，咧嘴的胡儿头颅滚落下去！

当此之时，胡儿敢弯弓而抱怨？生者不能，死者同样不许！

……

……

约二十分钟之后，汪璘宣布点燃祭文，贾环亦归位。本来是要上礼乐。

齐驰省略了这一步骤，在这样的氛围，他亦心潮起伏。走上前，转身面对着众人，朗声宣布他的政令：“大军征战西域，生者得其功，死者有所恤。

第一，死者，家中抚恤50两银子，由天顺丰，信丰银号依照军籍，送至其父母妻子兄弟手中。伤病者，由军中医治。

第二，将伤者退役，在敦煌大并泽，依照军功分田地。营兵，授永业田二十亩，口分田八十亩。依照军功，以此递增。

第三，凡为大军效力的民夫，商贾，可按照个人意愿、军功，在敦煌、瓜州购买土地。”

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