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薛定谔的猫并不会同时活着和死去。它不会又死又活的。
只会衍生出两个子世界——一个世界里,猫活着。而另一个世界里,猫死了。
这就是多世界诠释【MI】。
当然,多世界诠释也会引发一条问题——量子自杀。
找来一面半镀银镜子,一个发射单个光子的仪器,一个检测光子的仪器,一把枪。然后,将半镀镜放在发射仪和检测仪中间,然后,将检测仪和枪绑在一起。
按照量子力学理论,光子有一半的几率会通过半镀镜,一半的几率不会通过。
如果检测仪检测到光子通过半镀镜,就会开枪。
然后,让一个人坐在枪面前。
如果按照哥本哈根诠释,那么任何一次枪击,那个可怜的人都有一半的可能性死亡。
但按照多世界诠释,每一次枪击,宇宙都会分裂成两个子宇宙,一个人死亡,一个人存活。
而必然存在一个宇宙,不管实验多少次,都不会死。
实际上,多宇宙诠释还有更加奇怪的描述。
比如说,一个人拿刀子抹脖子。组成刀子的,是一群符合波函数描述的原子。换言之,一定存在一个非常微小,但是绝不为零的概率,导致组成刀子的所有原子在一瞬间发生了量子隧穿,导致你无法自杀。
这就是量子自杀。
而那个蓺族大能也是的。他有可能创造了一个“自己不存在”的未来,和一个“自己存在”的平行未来。
那……
说真的,过去未来归于一身,好像也没有什么了不起的啊?
毕竟,如果多世界诠释真的成立,那么就算是个凡人都能来表演一把量子自杀。
在无限的子宇宙中,总存在一个死不了的可能性。
而随之而来的,则是一个强大的人择问题。
你父亲,你爷爷,你太爷爷……往上一直祖宗十八代,不管是兵荒马乱、荒年歉收、洪水地震,都一定会诞下至少一个男孩,并且每一代都有。从概率上来说,这简直就是一个奇迹。
可实际上,每一个人都是这样的。
你能够站在这里感叹这一切,就得是因为这个巧合成立。
一个家族无数代都有儿子的概率极小,但对于已经存在的人来说,这个概率就应该是百分之百才对。
就好像我们故意选择了这样的世界一般。
而前知者,则真的可以选择这样的巧合世界。
就好像救济天魔王,可以假装那些自己没能力去救的难民不存在一样——只要她不在意,那么她的前知之能,就可以保证她只遇到“被选择后的难民”,而不是无差别的拯救。
两个相互敌对的前知者,也可以保证永不见面。
反正可观测宇宙够大。所谓“良田千倾不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺”。就算你真的身体很大,要住个若干光年的大宅子,这宇宙也有的是空旷地带。大家也都无欲无求了,上面没有更强的统治者,彼此之间也没有什么非争不可的宝物。就算是要争,也多是理念之争。
这种情况下,理念不合的两个前知者完全可以当做对方不存在。
这样子算不算“创造了一个敌人不存在的未来”?
毕竟……多世界诠释下,前知者也没办法杀死前知者了——因为总是存在一个它能够活下去的世界线。无数世界线的个体都炼成了一个巨大网络了,杀也杀不死,怎么杀都存在“复活”的可能性。
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