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第217章 有理有据使人信服（第3页）

慕青丝好奇问道：“人香和香神之法有何联系？”

李柃道：“香神之法原本就是拟人之法，本来也是受人香之道启发而来呀！

且试想想，倘使我未见其人，先闻其声，可知道那是何人？”

慕青丝道：“那得看夫君你有没有见过那人。”

李柃道：“不错，有没有见过，代表着心中存念，嗅觉上的香气也是同理！

我至今还未曾得以具现真正的香神，倘若能够从你身上汲取人香，然后又参照你的形象具现香神，岂不就等于找到它们之间的变化规律？

这很有可能成为具现于其他香神的关键。

而且你有没有发现，它和梦境之法也有不少相似之处，这种香念就相当于精神的道标，而香神类似梦灵体……”

他把自己所学都串联起来，真正展现了什么叫做千变万化，不离其宗。

慕青丝道：“那该怎么做呢？”

李柃当即把步骤说了：“很简单，收集你汗香和沐浴香汤提炼一番！”

慕青丝大羞：“怎会这样？夫君你从那里学来这般不正经的法子，居然要……要收集人家的……”

旋即却是面怀忧色，欲言又止：“夫君，我的洗澡水，可不能喝呀……”

李柃哭笑不得：“说什么呢你。”

旋即却是正色解释道：“此事有典可依。”

《香乘》曾载有汗香之说，贵妃每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃花。

又有西施举体异香，沐浴之后，竟有宫人争相取其水积之。

还有后赵皇帝石虎修四时浴室，与宫人宠妃解媟服宴戏……说白了就是丫的鸳鸯戏水。

浴罢水流排在宫殿外，水流之所就叫做温香渠。

渠外之人争相来汲，取得升合以归，其家人莫不欢喜鼓舞。

前世名作《阿房宫赋》当中所提及的“渭流涨腻，弃脂水也”亦如是。

这些种种，仁者见仁，智者见智，乍见之下，的确是颇为猎奇，实际上体现的却是严苛的阶级分野。

贵妃之汗香，宫人之浴水，普通宫女和平民百姓皆以为香，争相收集使用。

倘使有天仙下凡，洗澡水，汗水都是香的，对于凡俗世人而言，岂不也等于莫大的补药，甚至长生不老之灵药？

倘若是真仙神，便是身上搓点儿泥垢丸子给你，那也是妙用无穷。

更何况，他所要提取的也是当中的香魄而已，自然是要经过一番去芜存菁，精炼提纯的。

某些治病救人的药物，譬如重组人胰岛素，宿主细胞都是大肠杆菌呢。

类似的还有牛痘等等。

如是解释一番，慕青丝简直听得目瞪口呆。

她就服夫君这一点，无论多么不正经的事情，都能解释得一本正经。

而且，还有理有据，使人信服。

不过听完这一席话，她也总算明白，为何非得要回来跟自己说，而不是在螺蛳道场那里进行试验了。

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