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逛了一圈,德才均备体健全七斋,众人的目的地,继续拐到下一站。
下一站是哪里?
湖心岛,未名湖的湖心岛还挺大的,对得起湖心岛这个称号了。
为啥登岛?
主要是因为里面还有一个鲁斯停。
基本上国内的大学都会有一个湖,而湖中有一个小岛,岛上还有一座亭,这个岛就叫做情人岛,而亭子就是情人亭。
好吧,北大湖心岛上的亭子全面就是鲁斯停。
它位于未名湖中心的湖心岛上,俗称岛亭,是一座木质结构的八角亭,亭顶为宝塔状,底座为高一米有余的八角形石台,亭下建有地下室,亭外有回廊,亭内据说有地道,以备战争时期紧急情况。
听到有地道的时候,这帮家伙都兴奋不已。
一副摩拳擦掌,就要进入地道探险的模样。
其实,想都不要想。
之前,在博雅塔上能够登它已经是万幸,现在想要进入鲁斯停地道,谁敢?
这种地道就算真的有,也几十年没有维修了,有毛病才下去探险。
因此,苏亦也只是提了一嘴,并没有什么行动。
鲁斯亭是1929年亨利·鲁斯为纪念其父--曾于1919年任燕大副校长的鲁斯义而捐资建成,故又名斯义亭。
到了1930年才建成,1998年北大百年校庆时,鲁斯基金会捐资重修岛亭并将其重新命名为鲁斯亭。
鲁斯亭修建之初为师生团体聚会场所,1966年前北大工会曾在此开设图书馆,道了后世,鲁斯亭作为会议室使用。
所以,这个亭子,不是那种空心的亭子,而是八角都又窗户,完美的隔绝出来一个空间。
想要谈恋爱偷偷过来这里约会是很不现实的一件事情。
不过上湖心岛之前,苏亦他们顺带把石舫的资料也给整理出来了。
相比较鲁斯停,湖心岛旁的这个石舫来历就比较大了。
咸丰十年英法联军火烧圆明园,淑春园亦遭破坏,仅残存石舫底座及“临风待月楼”,即今临湖轩故址。
在波光潋滟、秀丽柔媚的未名湖的湖面上,在湖心岛的东侧,停泊着一艘永远也开不走的石“船”,这就是有名的石舫残迹,是清代权臣和珅淑春园内建筑的唯一遗存。
“由此我们可以知道,远在清代乾隆年间,未名湖一带原来是和珅淑春园的一部分。关于和珅的故事在民间有很多的传说,和珅的形象早已“深入人心”。只不过让人们想不到的是,这位一代巨蠹的淑春园竟与我校的校园有着直接的历史因缘。从当年冠绝京师的一代名园到今日的湖光塔影,其中周折并不平静,而是在曲折之中多少带点巧合的意味。”
大家是是从石舫处拾级而上到的湖心岛,相比较其他地方,这里就比较热闹了。
学生很多。
先看到的可能是社团或是相同爱好者的聚会一群学生围成一圈,他们手中也拿着印稿,时不时的就有讨论声音出来。
众人面面相觑,不用想都知道这些就是同行了,估计都是某一个社团的学生在这里有活动,应该是跟他们差不多,不过相比较之下,古建保护协会这边的阵容就有些强大了,人数太多了。
浩浩荡荡杀过来,原来待在湖心岛的学生,都下意识安静下来了。
看着苏亦他们这边人数太多,都下意识看过来,看到苏亦不断拿着相机拍照,他们好奇,又不好意思靠近过来。
最终还是有人过来了。
想要让苏亦帮忙照相。
对于这种事情,苏亦肯定也不会拒绝,就是一张胶卷的事情,询问之下,才知道他们哲学系的,也不是什么社团,就是一帮禅学爱好者,在这里讨论中国禅宗史。
唰的一下,黄莺歌就望向苏亦,“小师兄,革命战友啊!”
之前,苏亦就曾今给她们列过一大堆胡适的禅宗史料文献,这点,让她极为印象深刻。
黄莺歌想要挑唆苏亦加入他们的讨论,被拒绝了。
跟一帮哲学系的大仙讨论禅宗史,找抽呢。
还是老老实实整理燕园文物史料吧。
帮对方拍完照片,约定周末可以去文史楼暗室领取照片,苏亦就带着协会这帮家伙离开湖心岛。
都说文史不分家,然而,对于苏亦来说,他的研究方向跟文学关系不大,但跟哲学的关系却挺大,因为他研究佛教考古,而在大学校园里面,研究佛教的专业并不是在历史系,而是在哲学系。
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