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第一百四十章 神女（第3页）

秦澜好奇追问说：“师父，难道你就凭借三两句话，就把这家伙给说死了？”

我不由笑道：“一个固执到能把自己双腿砍断的人，又怎么可能因为我的三两句话而改变三观。”

“正如同她所说的，她不过是贞女神庙中的一个侍奉着而已，本身并不是主神。”

“方才她因为我的一番话，外加上敖广脱裤子，心神有些动摇，被主神抛弃从而死亡。”

听得这话，乔慧不由得俏脸稍有些变色，“照这么说，这里还有个更为厉害的主神！？”

“是。”

这是一条延伸向前，没有回头路的禁地，无论后面藏着什么样的艰难险阻，现在我们唯有一往无前！

过了好一会儿，灰头土脸的敖广才拎着裤子爬入门内，颇有些不情愿的道：“李先生，下次有什么计划，你能不能先告诉我一声。”

我尴尬的扯了扯嘴角，“突发情况，我也没有办法，只能说下次尽量……”

破解此处禁制后，我们稍作休整，旋即沿着长廊继续向前方行进。

前方走廊之上，密密麻麻写着古文字，其中有些我并不能认全，只能靠着秦澜来翻译。

从秦澜口中得知，这些古文字中，记载的是一个又一个的贞洁烈女，所留下的事迹。

有女人的丈夫死后，按照婆婆的意愿，带着孩子改嫁给残疾的小叔。

还有的达官显贵，丈夫死后女人主动提出殉葬。

更有甚者，割自己的肉喂养陈安宁婆婆……

当秦澜将这些血淋淋的三从四德讲述之后，陈安宁和乔慧显得越发安静，就连我也不由得陷入沉默。

讲述过后，秦澜有些委屈的道：“师父，以前的人为什么这样欺负女人，难道他们不会反抗么？”

陈安宁攥紧拳头道：“如果是我，就算是咬牙拼到底，流干身上的最后一滴血，我也要和他们拼命！”

对此，我只是置之一笑。

“安宁，你之所以会拼命，是因为从小就有人告诉你，自尊自立自强的道理，外加上这个社会，无时无刻的不在宣扬着男女平等。”

“如果你生下来之后，就有人不断在你耳边灌输三从四德的知识，把墙壁上的这些人当做榜样，你又会怎么办？”

“我……”

一时间，陈安宁陷入了迷局之中，半晌没有说出一个字。

乔慧老老实实的道：“我天生就耳根子软，还好生在现代，否则估计我也要在墙上挂着。”

秦澜颇有些幽怨的道：“不会的。你会被当成奸夫淫妇的典型游街，从而成为这些人的反面典型。”

乔慧开口刚要不满的反驳，随即挠了挠头，有些不好意思的道：“好像真的是这样哦……”

我不轻不重的一巴掌拍在秦澜的脑袋上，随即向诸人解释了三从四德，以及女贞的思想来源，免得待会儿遇见幻境，她们再被洗脑。

在古时战乱的年代，几乎隔一段时间就会有大型战争发生。

打仗需要男人，运输粮草需要男人，甚至在没有机器的情况下，构筑城墙外加上防御工事，都需要男人。

这也就有了征兵役时，“老翁逾墙走”的著名诗篇。

一旦打起仗来，及其容易发生十室九空，全部都是孤儿寡母，以及老人的现象。

在军营里，还有一种叫做军妓的职业，可是驻守在家的苦闷女人，便成了重患区。

有与和尚道士通奸，还有邻里之间不堪入耳的传闻，以及私奔等事更是家常便饭。

为了稳住在外男人的军心，统治者们这才推崇三从四德，用教条化的方式，通过无数代人的积累，给人进行洗脑。

目的就是为了稳固统治，更好的控制人民，绝非是什么神圣之举。

无论何时，尊卑地位都是通过劳动能力来展现，因此在蛮力决定疆域的时代，女性一直处于较低的地位。

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