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随着战鼓的敲响,整个大营都炸了。
好几年了,都没有全军集合了。
很多人根本不在军营里。而是住在家里。他们的家就在军营周围的里巷中。因为训练督监军师朝鲜唯一的募兵部队,也是职业军队。
他们可不是五卫兵马那些卫所兵。他们是有军饷的。
按说领了军饷就得来军营应卯。只有休沐放假才能回家。可是,很久不打仗,军营十分松懈。从军官到士兵,都在做买卖干副业。
这支募集的军队,依照明朝抗倭名将戚继光所着的《纪效新书》来编制和训练。按照“束伍法”完善军事组织体系。训练都监的相关档案《训局誊录》训练都监军分为炮手、杀手、射手,组织“三手军”。
炮手就是操炮的。杀手就是使用冷兵器的。射手就是火枪手和弓箭手。
为了供养这支募兵,朝鲜改革了军制。
士兵不是按从前的良人义务兵役制而轮流服役,而是以每人每月六斗米的军饷募集而来,而且不问身份,从儒生、闲良(没有官职的武班人员)到奴婢、僧侣,各种阶层的人都有,也有很多人是来混口饭吃的。
对于其中的优秀者,良人就提拔为禁军,贱民就免贱,又让他们屯垦京畿道、忠清道的荒田。另一方面,由于财政困难,难以供养这些军人,朝鲜政府从1602年开始向农民征收“三手米”,专门用于培养训练都监。
三手米是李氏朝鲜时期的一项土地税,属于战时特别税,最初为应对1592年日本丰臣秀吉发动的侵朝战争(壬辰卫国战争)而设立。
用途是朝鲜政府为筹措练兵经费(训练射手、炮手、杀手“三手”),向庆尚等六道的田地每结加征米或杂粮2斗2升,故得名“三手米”或“三手粮”。
和辽饷一样,战争结束了这种厘金税也没有取消。
清朝把用于剿灭他们的辽饷,换个名称,成为厘金税,一直收了下去。一直到民国三十一年才取消。
朝鲜也一样操蛋。他们一直收到甲午战争他们被日本灭国。
李时白看着从军营里慌忙跑出来的官兵,脸色铁青。他也知道这里的情况不会太好,但没想到已经糟朽到了这种地步。
这些官兵都穿着白色的衣服,裤裆肥大。之所以穿白色的衣服,是因为染料是要额外花钱的,为了省钱。
很多人还在睡觉没有起来,混乱穿上衣服就跑了出来。有的光着脚,有的光着膀子。没几个衣甲齐全的。
此时惊天动地的大鼓声,传播的几乎半个汉城都听到了。军营周围的居民区和附近商业街上做买卖,干苦力的营兵们愣了一下,立刻就知道这是击鼓聚将了。一个个的吓得脸色煞白。
三通鼓不到,就地斩首。
他们有的正在酒楼里做饭,有的在扛大包,有的在街头做买卖。此时,赶紧让扔下手里的活计就跑。
“你们看着摊子,我的回营点卯。”朴正尚扔下地摊,对着老婆和大女儿说道。扭头就往军营跑。
他在外摆摊,根本没有穿戴衣甲,这个时候要是回去取装备可来不及了。
索性也不管刀枪甲胄了,赶紧跑吧。趁着三通鼓赶回军营。好在汉城不算大,他们做工,做生意也就在附近。
没有穿戴整齐,带好武器,可能会被打军棍。但是人不到是要杀头的。这一点他们还是拎得清的。
李时白看着一通鼓已经敲完了,校场乌央央的一大片人,冷哼了一声。
咚咚咚!二遍鼓敲响了。他看到大营的门口又跑进来一群群的官兵。没有一个带着刀枪和火器的,铠甲也没有,全都是白衣。
营中的诸将这时候也都穿戴整齐,来到了点将台上,站在李时白身后。一个个的面露不满。李时白根本没有提前通知,直接接了王上的旨意就杀来了。
过了一个时辰,三通鼓敲完。校场上已经站满了人。
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