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公孙康到荆州是为了拜访道友的,并不是为了收拢人才。
收下黄忠是恰逢其会,不能白做活雷锋。毕竟黄忠也是能够和关羽大战三天,不分胜负的人物,不收白不收。
但荆州人才密集,尤其是各种执政人才,各种大儒小儒中儒,密密麻麻,层出不穷。
这些人用来锦上添花比较好一些,想要他们同甘共苦是不可能的。
所以公孙康有意的避开了繁华的襄阳,压根没有进城。他直接去找水镜山庄,想会会三国最大的幕后boss司马徽。
司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年名士,精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。
司马徽为人清雅,学识广博,有知人之明,是诸葛亮、庞统、徐庶、荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗等人的老师,受到世人的敬重。
水镜庄位于湖北省襄阳市南漳县城南。东汉后期,颍川战乱频繁。司马徽为避战祸,辗转客居荆州刘表治下的襄阳城。
南漳水镜庄的有关记载最早见于乾隆《襄阳府志》。据该书卷四“山川”南漳“玉溪山”条记载,玉溪山“山峰高耸挺秀,山下有溪,水声淙淙如玉佩。”“有石室曰白马洞,为汉水镜先生栖隐处。”
水镜山庄不是什么太隐秘的地方,是一个村庄,有几百户人家,大家都是务农的。这个大家,甚至包括了水镜先生司马徽。
公孙康打发秦火他们去南漳县城内等候,自己和左慈二个人,幻化成二个道士,只有二个人去拜访水镜先生。
二人走在这山中,但见山中云遮雾绕,山色秀丽,山石嶙峋,繁花似锦,景色宜人,美不胜收;小溪弯弯曲曲,水声淙淙,水色透明干净,果然是难得一见的好景致。
公孙康初看山石雄奇秀丽,再细细观看时,发现隐隐有些规律,应该是人为调整过位置,大小;暗合九宫八卦的方位。
公孙康艺高人胆大,也没有用神识去看,就这样径直往里面走。
在一个小山坡上,有几头老牛。有的在吃草,牛尾巴一甩一甩的赶着蚊虫;有的趴在地上,半闭着眼睛,显然在睡觉。
一个6,7岁的小牧童,靠着一头卧在地上的老牛,悠闲的吹着竹笛。
看见有二个道人,从山谷口进来,小牧童就起身,热情的打招呼,问道:“客人要去何处?”
放牛童子微笑的圆脸,翠生生的声音很让人起好感。公孙康就说:“我等特来拜见水镜先生”。
“哦,我带客人去找先生吧。”小牧童自告奋勇的说。
穿过山谷,竟然是好大一片平地,一眼望去,足有几里长。
弯弯曲曲的小路旁边,都是开垦出来的上好田亩。一些农夫就挽起裤腿,在田亩里面劳作。
放牛童子领着公孙康往前走,经过一块田地时,却停下脚步。有一个老翁正在在田里耕地,应该是在除草。
老头50多岁的年纪,面色晒得有些黑,穿着粗布短衣,赤着脚,挽着裤腿,典型的乡下农民形象。
小牧童对着老人喊道:“司马爷爷,有客人来找你。”
老头直起腰,看了公孙康、左慈一眼,不慌不忙的说道:“好,好。你先把客人带到我家去,我忙完这亩地就来。”
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