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第271章 红炉片雪5（第2页）
“师父，你读过《楞严经》了吗？”
“《楞严经》怎么了？”无生不以为然。
“一般都说六道轮回，惟有《楞严经》说七道，”白蒲说，“而第七道就是仙人。”
无生冷眼直视白蒲。
“仙人不是不坠轮回，只是坚固形骸，所以可以活得很长时间，但是，一旦无常现前，依旧堕回轮回，”白蒲直视他的眼睛，仿佛要看透眼睛背后真正的无生，“如果你当仙人却不断在造作恶业，累积恶业，将来三恶道还是等着你的！”
“我没有这种烦恼，”无生冷笑道，“你知道的，一旦黄连的身体不堪使用，说不定换你的使使也好。”
“所以你只不过是一具行尸走肉，”白蒲不断挑衅，“你难道没嗅到吗？黄连的身体好像飘着腐尸味，啊，或许黄连的鼻子不太好了，所以你嗅不到。”
无生果真抽着鼻子嗅了嗅，猥笑道：“说的也是，我也嫌黄连的身体太笨重，那就择日不如克日，我现在就换你的来用好了。”
无生话虽说了，却仍然站在原处不动。
他微皱眉头，然后越皱越深，越锁越紧。
他望着眼前的白蒲，感到非常非常的困惑。
古老的无生，能感知他人的心念。
心念如涟漪，只要起心动念，都会扰动周遭的时空，无生就能感觉到这些微小的波纹。
但是如今，白蒲正在他跟前，他竟感觉不到白蒲的心念浮沉。
“白蒲去了哪里？”白蒲明明就在眼前，可是无生心中焦急的呐喊：“白蒲去了哪里？”
※※※
当佛陀要阿难以直心回答：他用来看见佛陀庄严之相的“眼”，以及产生爱乐的“心”，是何所在？
阿难答说：“心在身体里面！”还举例说：“佛陀的眼睛长在面上，跟我的眼睛相同，因此我的识心是居于身内。”
佛陀说：“原来如此，你现在坐在讲堂中，看见林子在何处？”
“这讲堂在园林中，因此林子就在堂外。”
“那你在讲堂之中，最先见到的是什么？”
“我先见到佛陀您，接着看到大众，然后望向外头，才看见林园。”
“阿难，你身在讲堂中，为何能看见林园？”
“因为讲堂的门窗都是打开的，所以即使在堂内，依然可远见堂外。”
“那么是否有人可以身在堂内，却看不见我，只能看见外头的林园呢？”
“绝无可能！”
“可是阿难，你就是那个人呀。”佛陀说，“识心能明了一切，若识心在身内，应该先了知身内的五脏六腑，可是有人能先见到内脏再看见外物的吗？即使不能见到心肝脾胃，也应该能感知爪发生长、筋肉转动、血脉摇动等等，若无法知道里面的状况，怎么反而能知道外面的状况呢？因此你说的这个心在身内，不合理呢。”
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