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今年前不久,我回山西老家,过阎锡山宅,他们请我留
“墨宝”,我写了
“一代兴亡观气数,万古首丘望乡梓”给他们。月光下
“首丘望乡梓”是华夏情结。别的民族你说给他也不懂,他没有这种
“基因”。但是,月亮不仅是这样堂皇,也还有一种社会情韵。《红楼梦》中有一回,叫
“因麒麟伏白首双星”,就
“双星”而言,到底是哪两颗星呢?曹雪芹说,红学家就猜,猜得最多的是牛女二星,也有
“参商”。我呢?我猜的是
“太阳星”与
“太阴星”,暗示了史湘云与丈夫不能见面的悲情结局。月亮就有这么一个不好听的名字,叫
“太阴星”。五行学说称其主阴谋。唐宣宗的那个
“望月亭”一重意思是他的情感追伤,另一重更重要的意思:他肯定在月下徘徊着想办法,怎样把政敌们打得满地找牙。
你翻开《辞海》,
“口蜜腹剑”一条,那是对唐相李林甫的专有评语。李林甫家中有一楼,叫
“月楼”,每当他想整人时,他就在月楼上想办法,他的
“水平”可想而知。刘心武新写了一本书,叫《红楼望月》,不论内容怎样,书名真亏他想得出。
上头这些历史故事,其实与我们小百姓无关。就天下万千里黔首芸芸众生而言,八月十五不是个阴惨惨凄清清的日子。
由农忙到农闲,大大的月亮,圆圆的月饼,打上一壶酒,一大家子高高兴兴坐在月亮底下说笑话,说收成,说故事,说
“傻女婿十五拜老丈人”……这份高兴属于老百姓,时髦点说是我们普通纳税人。
打开《清嘉录》,说到
“八月半”,只说三行,我起初诧异,这么大的节,怎么只有这样的规格?
后来也就释然:本来就有月饼佳节,
“八月十五杀鞑子”之说,满人自认为是
“鞑子”,写书的人畏惧文网,回避了去,大致是这个原因吧!天下人间,
“人逢喜事精神爽,月到十五分外明”,月光的仁柔色相,伴着爽人的金风秋气洒落在神州之时,人们的心境是开朗与光明的。
就算不巧是阴天,人们也会兴致勃勃地投入到一种情致思维——中国人永远是乐观与光明的,
“闷闷中秋云罩月,哓哓元宵雨淋灯。谁知篱豆花开日,养稻正需水满塍”,
“但愿中秋不见月,博得元宵雨打灯”——那更好!
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