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第474章 我在等你(第1页)

下过雪的沙石路一片泥泞,再往前,越不好走。

何欢说:“前面就是雾里村、秋那桶,之后就进藏了。我们就不去了。”

大家点点头,上车返回丙中洛。下车,何欢又不说话了,亚娜看了看他。首发更新@

谷局也看了看小白龙,忍笑,没几个人敢在小白龙面前当导游呢!何况是这二十多岁的年轻局长。

“丙中洛原来是怒族和独龙族世居之地,后来喇嘛教传入后,进入很多藏族人,所以丙中洛的意思是藏族人的村子。”亚娜只好作起了介绍。

村子在群山包围,白雪覆盖下,十分宁静。

一行人跟着亚娜局长走,听她介绍概况。

看见一座教堂,亚娜说:“这是白汉洛教堂,怒江地区最早的教堂。”

“这里就是着名的白汉洛教桉发生地。”谷局补充。

“噢。”

“那个传教士就叫白汉洛吗?”梁安歌问。

何欢笑了,梁安歌问秦空:“他在嘲笑我吗?”

秦空看看他,何欢摇头,“没有,不了解宗教的不知道很正常,很多人就把主角当成白汉洛,事实上主角是法国传教士任安守。白汉洛是地点,因为在白汉洛村嘛。

白汉是怒语,比较高的意思,洛是傈僳语,凹地。白汉洛,就是比较高的凹地。跟丙中洛一样,丙中是藏语,洛是傈僳语。

它这块儿没在江边,比山腰低一点,所以就是较高的凹地。像怒江边上,那些叫什么桶的小村子,多半是怒族村。桶是怒语小平地的意思。很形象。”

何欢指着下面对岸一个村子,“那是扎那桶!”

大家笑起来。

“怒江有很多桶啊!”

“其实这些桶也是来源于汉族的音译。他们没有文字嘛,就根据他们的读音音译出这个字。跟他们原本的叫法有很多出入。

外来的人多了,造成外号大过本名。因为下面那村子很多桃花,过路旅客叫桃花岛,比扎那桶名声还要大。雾里村,也是外人取的。

其实不管是桶还是洛,都算不上真正的平地,我们一路过来,一直到了最北,基本把怒江峡谷也走完了,它就没有平地,只能算是坡地。”

大家点点头。

“只是相对来说,平缓一点。”

大家都看着他,亚娜也看着他,不讲了。

何欢只好接着讲:“当时清政府赔偿了白银,镇压了反抗,重建了白汉洛教堂,封了他一个三品道台,让他管这片地方,并把周围一大片地划归教堂所有。

他又用赔款建了重丁教堂,在最北的秋那桶也建了教堂。他的成功让大批传教士进入怒江,形成了村村有教堂。

既然在人家的土地上,归人家管了,也就基本形成了全民信仰。”

亚娜点点头,“对,如果你们是星期天上午来的话,基本没人接待,都在教堂做礼拜。”

谷局也点点头,“在怒江是这样的,特别要注意避过礼拜天和圣诞节、复活节,很可能没人接待。

但是县城不怕,做生意的人多,也不是大家都信仰。村子里一般都是熟悉的一个人情社会,信仰也比较一致。”

何欢说:“神也是轮流做啊!最开始这里是万物有灵的原始崇拜,明朝,藏传佛教传入后,建立了很多寺庙群。

清朝,天主教又传入,取代了藏传佛教。很有意思的一个现象是,很多跟随藏传佛教来的藏族,在这里皈依了天主。”

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