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第十一章 修整（第2页）

·2：在自己思考，自己查阅，求助于他人之后无果，寻求我审批通过后，才能向伟大贤者祈祷。

·3：从此以后，用餐从一日一餐变成一日两餐，具体时间分别为上午十点和下午三点，位置为教堂二楼厨房处领取。

·4：图书馆的书籍登记后随意借阅，允许因为意外损毁，丢失，破坏。

·5：赞美伟大贤者。

“把这张纸贴在你们住所出门那个地方，让所有人都看清楚，我不说第二次，去吧。”

吩咐完尼尔森之后，厄兰兹挠着头开始思考问题。

现在他手里能调遣的也就只有这十六个苦修士。

这里面有四个普通人，五个“窥秘人”，四个“格斗学者”，两个“巫师”和一位“卷轴教授”。

对于分队而言，可以说豪华。

相较于机械之心，值夜者那种一个分队六七人对应一个市的情况，这种十余人的隐秘组织往往会辐射更大的范围。

得益于摩斯苦修会内有特定的仪式可以交换情报，超凡者的集中程度较高，方便调遣。

但对于目前的目标来看，这些人手还是少了点。

毕竟他们要面对的对手是玫瑰学派的人。这个学派在东西拜朗都底蕴深厚，有非常深厚的当地优势和隐秘性。

目前来看，就已经有过诸如“天体学派”等玫瑰学派的附属组织，这些组织很容易就能渗透到寻常人的家中，或者和当地军阀，反抗军等有勾结。

想要根除玫瑰学派，就和要祛除一种癌症一样，很困难，而且效果未必好。

靠着已经非人的计算能力，厄兰兹从三个方向分别同时开始研究。

第一个方向是如何将他人的思考改造成锚。

结合赫密斯的经验和知识，他本人的理论框架，和在这些苦修士讨论中得到的反馈，他已经初步构建出了所需要的术式，只需要一些实验就能基本解决序列三之前的需要。

第二个方向是怎么反制玫瑰学派。

基于一些苦修士们的实战经验和总结来看，玫瑰学派的难缠之处在于他们有各类有欲望母树赐福的气息，物件等，等于人群中的定点炸弹，在掩护下，敌方非凡者的骚扰更是难缠。

结合厄兰兹得到的思维反馈——也就是别人思考诺斯替体系时，自然产生的“思考”，以及现有的所有资料，他暂时开发出了几种有效的法术和仪式，稍微改变也可以做成卷轴。

第三个方向是给自己寻找盟友。

敌人的敌人不一定是朋友，但总得试试看。

目前来看，玫瑰学派几乎没有盟友，当然，是几乎，毕竟可能有厄兰兹不知道的关系。

而他们的敌人很多..首先鲁恩军方和因蒂斯军方为了保护自己在殖民地的利益，会对这群煽动反叛，维持混乱局面的邪教徒重拳出击。

然后是为了抵制邪神“欲望母树”夺取信仰而行动的正神教会，考虑到此教派和血族有严重矛盾关系，可能大地母神教会将成为抗击此邪教的重点力量。

最后才是那些同样反感玫瑰学派的隐秘组织，因为它们往往会破坏别的隐秘组织在当地获取利益，扩张势力。

很不巧。前两者他都有案底，可能会被查出来..南大陆情况特殊，法律不一定在这里有用，何况现在他是半神，如果执意要逃跑倒也不会太难。

后者虽然看起来有短暂的利益同一，但如果和魔女教派等联手，在没有强神秘学契约关系保护善后的话，很可能在完成围剿的下一刻就被偷袭。

他皱着眉头，从怀里掏出一枚铜币，弹起又接住。

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