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第四百二十五章 嵩山见佛佛在心里（第2页）
他是这一代少林寺住持佾修。
“大师傅，你觉得修习佛法的意义在哪里？”
赵骏忽然问道：“或者说，人们为什么要学习佛法，了解佛法？”
佾修略微有些意外，但随后就说道：“各家各派虽学说不一，但老衲以为，大家的目的是一样的，修习佛法是为了成佛。”
“佛是什么？”
“佛是一种境界，不可说，老衲还未到那个境界，因此不敢妄言。”
“既然如此，那该如何成佛呢？”
“六祖曾言：善知识，菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”
“那是不是意味着修佛就要明心见性，直抵自己的本心？”
赵骏指了指自己的胸口问道。
“知院颇具佛缘啊。”
佾修笑道：“老衲很小的时候就进了少林寺，很多年后才明白这個道理。”
赵骏摇摇头道：“我只是明白另外一个道理。”
“什么道理？”
“透过现象看本质。”
“透过现象看本质？”
佾修若有所悟。
赵骏点点头道：“也可以称为唯物辩证法当中的认识论。”
佾修含笑道：“知院独具慧根，令老衲望尘莫及。”
赵骏却笑道：“容我再问大师傅几个问题。”
“知院请说。”
“你说佛是好是坏？”
“佛劝人向善，自然是好。”
“这一点我也赞同，但有人说佛超脱一切，无欲无求？”
“或许吧。”
佾修摇摇头道：“老衲不是佛，自然不知道是否如此。”
“既然没有超脱一切，无欲无求，又怎么是佛？”
“正如老衲刚才所言，老衲也不知道佛是否如此，世人这么说，或许佛便是如此，佛在人心中。”
“好一个佛在人心中。”
赵骏大笑道：“大师傅确实是得道高僧，说话滴水不漏，令我找不到破绽啊。”
佾修双手合十，花白的山羊胡在风中摇动，轻声说道：“知院的话蕴含佛理，亦是令老衲难以琢磨。”
“那我也就不跟大师傅绕弯子了。”
赵骏坦言道：“既然佛在人心中，那人们又为何供奉佛？让佛拥有这金身，拥有这满山的豪宅，如此多的田地？”
佾修面色如常，回答道：“佛不在意金身，只是弟子们为佛塑金身。佛不在意的宅邸，只是弟子们为佛像做容身之所。佛也不在意奢靡的生活，只是弟子们需要田地。因而佛的金身是弟子与供奉的香客敬佛而来，宅邸也是弟子与香客敬佛修建，田地则是为了弟子们能够衣食无忧，从而可以宣扬佛法，传承慧命，令佛的教诲常驻人间。”
“挺有道理的，少林寺有得道高僧，这里也不是伪佛秽僧之所。”
赵骏点点头道：“只是大师傅，你知道大宋为何让天下人纳税，即便权贵，即便士大夫，亦是为国家出力，唯独僧侣可以不用纳税吗？”
佾修说道：“朝廷怜我出家人，是僧侣之福，亦是国家之恩德。少林寺愿意为大宋念经祈福，愿国家昌盛。”
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