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第二十五章梅园风雪（第2页）

林子轩不像姜元辰需要恶补那些修行界知识，他这些日子除了教导姜元辰之外也就是去前面帮助陈观主应对那些香客，时不时帮忙祭祭神、祈祈福就是了。不过这位俊朗青年在诸多中年道士中颇为显眼，所以这段时间又有不少妇女少女常常跑来太虚道观。

“嗯。总算是将那些人打发走了。对了，有件事想跟你商量下。”将陵光道袍上面的大雪一抖，林子轩当先将靴子一脱就进了房屋：“就算你筑基功成有法力护体，但你穿的那么少还是赶紧进来吧。”

姜元辰耸耸肩，轻飘飘的御气落于屋内。

林子轩站在书桌看着姜元辰今天书写了那些玉恒篆文不由无语：“短短一个月的功夫就学得了几百个篆文，你在此道上面的天赋确实不错，日后要选择符箓修行？”

“看看吧，目前对四艺接触太少，还不能决定到底要如何选择。”

修道四艺和五术有所不同。山医命相卜这是道门五术，但丹器符阵这是修士必然掌控的四门技术。

在太虚道宗而言，炼丹、制器、画符、布阵，这四样必须都要有所涉猎，而日后必然要专精其中一门技能，才能让自己具备在修行界最基本的生存能力。

林子轩偏擅火行，走的是阳刚路子，所以他选择的是制器。而姜元辰如今毕竟没有回山，还不好说要选择什么。不过就林子轩而言，就凭这小子的篆文技巧不去学习画符简直是屈才了。

“这个‘嶬’字以及这个‘衡’字写错了。”林子轩看过姜元辰今天书写的文章后，将其中的两个错处挑了出来。

道门的典籍最基本的记录方法就是玉恒篆文，据说完全版的玉恒篆文有十二万字之多，相互几枚篆文组合起来还有各种不同的含义，甚至据传这种篆文乃是大神通者从天地之中提炼而出的道文，具备无上大神通。

不过到了如今，平日里所用到的篆文就不多了，只需要能够进行日常通话即可。普通修士只需将三百年前九仙门联合发行的《简易版三千玉衡书》学会就行了。而太虚道宗弟子需要学会太虚道宗内部自己编制的《五千真文小解》，真传弟子需要学的《万字玉恒大典》以及《玉恒篆文语法讲解——紫阳真人亲录》还有《太虚道宗篆文密码法则——灵虚真人撰写》。

不过如果是专门研究玉恒篆文的老学究们以及那些符修，就需要阅读五千年前编订的古籍《大玉恒五万真言录》、《玄灵万法符书》还有《完整版玉恒正解——残篇》。至于十二万多字的完全版玉恒篆文，好吧，就连当今那些元神真人们都学不全。

篆得的多少直接关系到你能不能解读前人留下来的修行经文。要知道，一般散修仅仅学会了三千玉衡书，想要解读五千年前那些前辈书写的修行典籍根本是妄想。就算是借助诸多修行高人发行的各种篆文解读字典也很难将五千年前的篆文规律掌握。强行解读古籍，若有所差池便是走火入魔的下场。

如果涉及到一个宗派的篆文根本典籍就更悲剧了，每一个大宗派的典籍除了一般篆文规律外还有特殊的密码法则解读。可以说这种根本典籍非本派真传而不可解，完全断了旁人想要窥探宗派典籍的可能性。不然被典籍中刻意存在的种种规律误导，没有宗门特殊解法的话，日后少不得也是一个走火入魔的下场。

羽微真人留下的手札就是用太虚道宗特殊秘文书写，只有这样才能瞒过幻月真人的眼睛。不过水月洞天存世无数年，对太虚道宗的种种也有所知之，这位真人如果肯花去数百年时间也能将羽微真人留下的手札解读出来。所以羽微真人才说，不管幻月真人修炼与否，都可以分去他一段时间的精力不给太虚道宗捣乱。

林子轩给姜元辰布下的每日功课，其实就是用玉恒篆文来翻译凡间的一些书籍文章，所以仅仅掌握了几百字篆文也足够姜元辰使用。

姜元辰看着林子轩指出的两个错字点点头，林子轩又道：“这两个篆文每一个书写三百遍，如何？”

“师兄刚刚说有事要商议，不知道具体是什么？”姜元辰也不应答，将宣纸放在一旁，轻巧将话题转移。

“你这段时间不见外客，自也不知道如今城中多了几处命案。”

“命案？”姜元辰一皱眉：“城中有命案发生，自有府衙捕快处理，和我等何干？”

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元馗的吐槽讲解之玉恒篆文篇。

所谓修仙者是一门高智商职业，就是他们所需要的种种技能也是种类繁多，今天就先来看看所谓的玉恒篆文种种衍生典籍。