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天朗气清,世间繁华处喧嚣,静谧处宁静,闹市自有游人往,田园自有逐牛客,而这博野村中,便有一老头向一女子请教断句之事,倒是颇为有趣。
刘荨见高老如此客气,当下也不好意思道,“高老实在客气,荨却是当不得恁一礼啊,要说这指教不敢当,只荨对此事上稍有些分析罢了。”
此时学生们都在底下窃窃私语这两位先生所说是何种事情,而縻铜与绿豆也饶有趣味的看着。
縻铜颇为好奇的偏头问绿豆道“绿豆姑娘,先生这是说文章断句之事,如何?她有何妙招?”
绿豆点点头,低声道“其实荨姐姐早前有研究过断句之事,只记得她在竹简断句处画符号,绿豆也不知其中涵义,且看看罢。”
縻铜笑笑“嗯,看看先生有何妙法。”
高云老先生自当是好奇的,只因自己所学几十载,文章多为口口相传,盖因其中断句若不得法,容易造成歧义,如此倒是颇为想知道这丫头有何良法,便很认真道“愿闻其详。”
刘荨点点头,走到了讲台案前,只道“荨先分析目前文章阅读之法,便大体是口口相传,少有断句之标注之处,即使有也很少,而这句读乃是靠字来判断首尾。”
“夫、惟、盖、故、粤、是故、今夫、若夫、且夫、然则,这些字常常置于句首,一般情况下,我们可以在它们前面点断子。”
“也、耳、焉、乎、哉、耶、欤’等多置于句尾,所以我们也可以在它们的后面点断句子。”
“之、乎、者、也……’虚字体系之完善便是句读的由来。”
高云老先生点点头,听刘荨所讲都是他们这通文墨之人常接触到的字眼,“不错,此般却是吾等文人断句读之看字之法,不过老夫想到,秦时便有些符号来加在其中,如此倒是已很好断句读。不知你却是在这上面下了功夫?”
刘荨见高云老先生一点就通,只回道“正是如此,秦时会在句中加点如此断句读,然其句语气单靠耳,乎,耶,加起来尚未足够,故荨在闲暇时想不若研究一套符号,嵌入句式之中,如此断句便会简单容易了。”
高云老先生笑了笑,想到这办法却是可以行得通,只是自己往常却是没有想到,如今却才被这女娃子点醒,“嗯,此事倒是颇为可以,只你在这符号上可有研究?”
刘荨点头“自是有的,不过现下即只是为断句读,荨便之研究了几个而已。”
高云老先生眼前一亮,当然好奇的摆手道,“便请先生写来一观。”随即便站起来,让刘荨往黑板前去。
刘荨点头,只往主席座前拾起一块滑石,然后转头在身后沁墨黑木板上写画起来。
其实刘荨的方法解决十分简单,此法便是后世常用之标点符号,其实说起来这标点符号早在秦时便有出现,然后汉时逐渐发展,魏晋时继承,直到唐其实都未曾完善。
是故才有韩愈于《师说》中有言,‘句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。’
而宋时《三字经》中也有,‘凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。’
可惜到了明清时八股当道,让文化出现了断层,如此真正成熟之标点符号乃是近代才完善,只因为那时白话文兴起,便渐渐趋于完善。
只见刘荨于黑板上写出,(子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!)
众人看着黑板中字间之符号,却不明白其中意思,只高云老先生疑问道,“此为何解?”
刘荨笑了笑,拿着滑石将第一句圈了起来,才道“第一句中,在有人谈话,子曰,加上的两点,我将之称为冒号,意为某人要说话了,专用于要说话之人名之后,冒号那之后的两点,以及最终句式的,方向不同如蝌蚪的符号,乃是包含所讲所有话语,包含其中的都是他所讲之语。只句式中的如蝌蚪的一点为逗号,起到分隔之用,无语气,在句氏过长时用之断开。”
“再如呼之后那如耳朵之符号乃是用于疑问与反问之语气之中,称为疑问句。”
刘荨这时又将第二三句圈了起来,才悠然继续道。
“第二句与第三句大同小异,其差异主要是第二句尾句那空心小点,这小点乃是结束时没有语气所做结尾符号,而第三句,矣乃是感叹词,将那长条下一点之符号记之,称为感叹句。”
“我现下将这些称之为标点符号,大概初学将之加入便已足够,如此整个加起来,是不是读起来容易了许多?”刘荨笑着讲解道。
高云老先生从刘荨讲的时候便认真听着,现下他抓着胡须,拿着毛笔在竹简上按着刘荨讲的意思做出标点符号,随后又开始读了一遍,却是顺畅了许多。
他点点头,口中喃喃按着刘荨所写的念了起来,而其余人也默默看着黑板念起来。
这时,不仅高云老先生脸中带着笑意,其下学生们都很容易念将出来,语气亦不差,便如老师亲自口传一般。
甚至连绿豆与縻铜都很顺利的念了出来,如此众人都言不错,虽只有几个小点,但是其作用却是非常大,众人对刘荨都表示佩服。
高云老先生笑将起来,“哈哈哈,后生可畏啊,竟造出这些标点来,虽只区区几个符号便降低了句读之断句难度,如此蒙学岂不是愈发简单,此对天下童子乃福音也。啊呀,如此当受老夫一拜。”
随即高云老先生竟半弯腰对刘荨辑了一礼,刘荨当然不敢受,只也半弯腰下来辑礼与他,如此二人只好互笑一番,然后老先生便请刘荨以及縻铜绿豆在木板上席地坐下。
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