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这次出去的时候,在地藏王殿见到了一副对联:“天雨虽宽,不润无根之草。佛法虽广,不渡无缘之人。”
这句话,虽然以前看过很多遍,但这次见到,有了新的感悟。
什么叫有缘,什么叫无缘?
什么是有根,什么是无根?
下面这种情况,就算是“无根之草”。
满脑子都是鬼,睡着醒着也都是鬼。
在这本书一开始就讲过:“道生德养。道是宇宙的核心,而德是道的外显,是道的能量化。”
道德,是生命力的根。
那什么是道德?
网上搜到的答案,是下面这样的。
反正以我的阅读理解能力,不足以理解“社会意识形态”具体指的是什么。
“社会意识形态”这个词对我来说,更加虚无缥缈。
按照我个人粗俗的理解,道德就是对众生有帮助。
这既包括“利他”,也包括“利己”,因为我们自己也是众生之一。
但这个“利己”,不是损人利己,而是指提升自己,不论从精神上还是肉体上,都成为更好的自己。
阴阳合一,精神和肉体是一体两面,是互相影响的,两方面都需要提升。
精神层面,心眼小,爱生气,影响气血运行,容易生病。
肉体方面不锻炼,这里疼哪里疼,也不容易有个好心情。
我们提升自己,可以从这两方面着手。
我们帮助别人,也可以从这两个方面去努力。
天天感知鬼,对众生既没有精神层面的帮助,又没有肉体层面的帮助,这种就算是“无根”。
感知不敏锐的人,羡慕感知敏锐的人。
感知敏锐的人,也有感知敏锐的烦恼。
一切皆有度。
鬼还有个名字,叫清风。
无根之草,可不就是风都能欺负的吗?一吹就四处飞散。
有个成语叫,【疾风知劲草】。
首先自己要能站得住脚。
自己得有根,天雨才能帮的上忙。
无根之草,天雨有心也无力啊。
这也是为什么一直说自修。
一味地外求,没有什么太大用。
就像没有根的草一样,自己不能主动的汲取营养,单靠外力输送营养液,不是根本的解决之道。
第一,长期依靠营养液,需要多少持续的资金往里搭?
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