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“不过,我当年遇到的阿修罗王不是罗睺。”十刹海说道:“他叫婆雅,四大阿修罗王之首。当年被机构联手重创,镇压在佛的诞生地菩提伽耶下面,成为婆罗多咒术师和佛僧修行的力量泉源。
阿修罗王本来只是天人,跟神明还有差距,放到机构的诡异体系里,大概是三到四级高危诡异。”
“三四级高危诡异怎么作为力量泉源?”
岑今有些不明白,按照机构的学术科普,只有灭世级神明才能改造人类的天赋和物种,哪怕四级高危诡异距离进化成神明只剩区区两阶,仍有天堑之别,故其精神污染不能如死神那样为人类所利用,反而会污染人类、促进人类发生畸变。
“这里面涉及到婆罗多神话体系和宗教,说来话长,你要特别感兴趣就自己去论坛的学术版块找,里面还有传奇大佬鞭辟入里的论文。”
十刹海顿了顿,继续说:“总而言之,出于婆罗多神话体系的特殊性,他们那边至今没有死神,一直靠逼近于神明的高危诡异激发超凡者,所以婆罗多咒术师数目最多,但是顶尖的超凡者寥寥无几。
目前全国只有一个传奇大佬,也是婆罗多教大祭司、特殊兵种咒术师大师长商摩罗……不过今年大爆冷门,婆罗多教出现一个超凡之术进入序列前60的天才学生。”
岑今:“咒术师不是超凡者?”
十刹海:“类比蛊术和藏密秘法,普通人也可以学,但是超凡者可以完全发挥出秘技的威力。”
岑今懂了,眼尖地看见杜莉醒转,赶紧提醒杜婶,后者扑上去关切询问。
杜莉抱着昏沉的脑袋迷惑询问:“妈?小今……这些是什么人?”
杜婶说是救命恩人,一激动就想下跪感谢十刹海,被拦下来并叮嘱之后好好补身体就行,不会有后遗症,记得远离渣男,虽然人渣已经炸成灰。
嘱咐完这些,十刹海带两个调查员出房间,等杜婶出来便做些例行调查记录。
问完杜婶就轮到岑今,调查员快速过一遍基础问题,最后才来到重点问题,关于地下室的具体布置、看到邪祭产品的七情六感,包括是否跟罗睺阿修罗王正面对峙,如何从她手中逃脱,以及为什么决定点火。
十刹海和两名调查员都找把椅子坐下来,只有黄毛一出来就惯性地找个角落蹲下来,抠着掌心一一回答问题。
“地下室具体布置有视频,可以现在发给你们。看到邪祭产品的共情是绝望和恐惧,很想逃跑,但是当时还有其他人还活着,做不到丢下他们跑路,所以一一救出去又返回。
最后一次返回,遇到罗睺阿修罗王。”
调查员:“最后一次返回原因是什么?”
黄毛:“放火。”
调查员逼问:“为什么放火?放火时的情绪是暴戾还是兴奋?”
黄毛:“想解放人躯,让他们入土为安。”
记录的调查员愣住,他们一路最好奇放火烧平西村的人是谁,调查结果显示一名密大新生嫌疑最大,便试着剖析黄毛这个人的心理和成长,就为了测试他目前的心理和精神状态。
他们想过最好的情况就是学生出于同类被害而产生极端的愤慨,才会在平西村放那么大一把火,若照这条结论分析下去,可以佐证影响学生情感中属于人类的因素占比较大。
他们会在调查报告中盖章学生状态‘正常’。
最差的情况便是学生出于对战争、屠戮诡异的狂热,面对武斗、流血等暴力方面产生暴戾与兴奋交织的狂热情绪,说明他深受诡异精神污染影响,负面情绪逐渐压倒人类的理性,状态‘失控’,那么学校就需要对该生的心理和精神加以干涉。
调查员在来路上做这些假设分析并非无的放矢,曾经就有天赋出众的大三学生接连参加几次大诡异围剿行动,最后心理扭曲、精神崩溃,变得嗜杀成性,叛逃离校,不仅到处屠戮无辜,还吞噬诡异,变得不人不鬼。
经此案例,之后学校都会特别关注学生在围剿诡异过程中的特殊表现,比如此次事件中,平西村大火或与密大新生有关,便立即引起机构的警惕。
列出四五套结论分析,就是没把‘人躯入土为安’放进纵火理由,甚至想都没想过。
黄毛垂着眼皮继续说:“心情的话,一半跟人躯一样,绝望恐惧。”
调查员看着丧里丧气的黄毛,忽然产生微妙的心态,在记录本上面写下‘共情能力强,易受污染’,接着询问:“你应该知道作为人躯,他们早已死亡,残留的痛苦和绝望来源于诡异的精神污染。
它融合人类的同时,也吞噬了他们的情绪,没有立即消化,人躯的求救只是死物残留的肌肉记忆。
你眼中的解放、入土为安,对人躯来说,毫无意义。”
调查员就差直白地说出‘你多此一举’的话,他不是不赞同学生对死去的无辜者的同情,但是遇到实力差距悬殊的阿修罗王还坚持回去,这就过于意气用事,行为和判断能力受共情而来的情感支配。
假如遇到能力特殊的高危诡异,还会被利用。
“你明白吗?”
黄毛垂下头,盯着地板砖缝,闷声回答:“明白。”
“那么,另一半的心情是什么样的?”
“说不清,情绪低沉,挺难过。”
“你分得清那么复杂的情绪?现在还记得当时的情绪?”
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