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第一百六十九章（第4页）

扩张神界，又哪里错了呢。

贪恋权力？

易地而处，谁又能去谴责毁灭呢？

原本，三位执法神的上面有善恶、邪恶两位神王压着。

好不容易盼到祂们离开了，两位神王却并未将“神界中枢”交给毁灭、生命这两位元老，也没有交给祂们的继承者，反倒是交给了唐三这个后起之秀。

生命女神的性格向来随和，对此倒是没有什么看法。

毁灭之神就大不一样了，性格比较激进的祂，又怎会一直容忍下去。

但是，毁灭再有不对的地方，也罪不至死。

而那个世界的唐三，之所以会与毁灭爆发矛盾，又如何没有善良、邪恶、修罗的原因？

神界真的安逸太久了，这让诸神或多或少都懈怠了。

这其中，当然也包括善良、邪恶两位神王。

若非祂们的离开，毁灭又怎会升起争权之心？

修罗，当然也有不对的地方。

从影像中，祂们看到，修罗将神位传给了海神的继承人。

海神，终究只是一级神祇。

神王以下的神祇，皆为四维的存在。

再是强大，海神也只是一级神祇，祂们那个层次的神祇重视天赋，而忽略心性。

海神的“海神九考”，如何能让唐三成为一个合格的神王、执法神。

因此，在观看了影像之后，修罗神决定

——唐三这个继承人，必须严格的完成祂的“神王传承”，祂才会将“神位”给出去。

对此，善良、邪恶也反省了一下自己。

影像中的祂们，真是不像话。

修罗倒还好，唐三最起码也是完成了一位一级神祇的考核。

祂们二位，竟然敢将神位，传给两个完全没经过考核的人类。

心太大了，那到底是持有“神界中枢”使用权的神王之位。

生命女神则认为，潜移默化是一种神奇的力量。

祂决定，动用法则的力量，在唐三的身边安排一个人，继而对其产生影响。

修罗在对唐三进行严抓的同时，祂安排的人也可以适时的影响唐三。

因此，宁馨璃便应运而生。

再是随和的人（神祇），面对生死，也会试图去挣扎一下。

若非生命女神，宁馨璃的“七宝琉璃塔”又怎会那么的与众不同。

若不是生命女神，她又怎会在六岁那年“偶遇”唐三。

宁馨璃会去诺丁城附近的“魂兽森林”获取第一魂环，可不就是受到了生命女神的影响。

诺丁城和七宝城，可并不算近。

……

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