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第六十一章 知我罪我其惟（第1页）

学而优则仕，这是传承数千年儒家思想的主张之一。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是儒家思想最高的理想实现，无数的文人、士子都以此为目标，不断激励着自己努力向前。

曾几何时，我也有一颗济世之心。只是在岁月的长河中，在残酷的现实面前，在无数的挫折面前，我不得不屈服于现实，慢慢的变得委曲求全，直至沦为一个随波逐流之人。有一句话也许是对的，如果你不能改变身边的环境，那就慢慢学着适应这个环境吧！

可有的时候，我在想如果每一个人都这么想的话，这个世界会改变吗？不会。这个社会就永远停留在原始社会，根本就不可能拥有现在如此之高的文明。就像有人会说不要抱怨，要勇敢的面对现实，顺从于现实。一个人抱怨不会改变，两个人抱怨不会改变，那如果所有的人都抱怨，也许这个世界会真的有所改变。

我并非说要人试着去抱怨，我所说的是在一些可能满足的需求面前，不在于抱不抱怨，而在于合不合理，而在于是否顺应人心。也许在外人看来，我是一个永远都生活在虚幻之中的人。如果单凭我写了一点东西就被简单的认为是生活在梦境之中，那么先前和现在拥有许多著述之人，也如我一般整天生活在虚幻之中吗？

郁结憾恨一念泯，喜乐哀愁皆如尘。茫茫尘寰随风散，悠悠因果皆随缘。如果说一味的追求权力，贪婪财富就是所谓的为官之道，如果为了成就自己的道而牺牲所有人的利益，我宁愿停留在此刻，停留在此时，就这样永远的执迷不悟下去。

人最难能可贵的就是历经挫折，初心不改。在挫折和困苦面前，仍然能拥有一颗战胜一切的心。在面对死亡和绝望的时候，仍然拥有一颗满怀希望的心。在无数人的冷嘲热讽之中，仍然拥有一颗面对一切的勇敢的心。

有人说，工作是给自己干的。我一直觉得这种说法是很片面的，就如同每个人都知道生在这个人世间都是为自己而活的，可为什么还有那么多的人选择自杀呢？难道他们就不明白这个道理，还是说他们生来就是傻瓜。

所以说，工作真的不仅仅是为自己而干的。就像人生于这个世间，也并非是为自己而活的。人真的不应该太过自私，也许你生而就让人讨厌，你生而就样貌丑陋，可当有一天你离开了这个人世间，真的会有人因你的离去而伤怀。如果你不为自己想想，也要为你的父母、你的朋友、你的老师、你的同学，还有真正关心你、爱护你的人好好的工作，好好的生活。

中国历史上真正能称得上圣人的，恐怕也只有两个半人。正所谓圣人之人，需要能够立德、立功、立言三方面有超凡的成就。以此而判，也许只有孔子、王阳明才真正当得起圣人这两个字。至于那半个人，我想唯有曾国藩还能当得起。

只是如圣人这般的人物，在残酷的现实面前，在自己的政治抱负不能实现的时候，他们唯一能做的也只是隐忍不就，潜心完善自己的思想，以期著书立说泽被后世。就像至圣先师孔子，在晚年之时潜心编著《春秋》。在那个时代，也许《春秋》之名远胜过孔子之名。

道常在，每一个人的道都需要自己去探寻。只有自己真正经历过，拥有过，放手之后，才能明白什么是真正属于自己的道。也许我也如同当年的至圣先师孔子，一代心学大师王阳明一样，在残酷的现实面前，之前曾经立下的雄心抱负也变得慢慢模糊。

知我罪我，其惟春秋。自此而后，谨言慎行，动心忍性，做一个乐观的人，做一个开心的人，做一个学识渊博的人，做一个与世无争之人。实淡泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皎皎而弥厉兮，似贞士之介心。就让心中的那一份执念，伴着我心玉蝉之意继续下去吧！

六无公子

2016年5月31日

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