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第二百二十六章 神是什么（第2页）

马克深呼吸了一口气，“您说的对，是我失态了，据我们目前的情报，那些魔法师，剑仙，阴阳师等都是一万年前我们的人类史还未开始的时候就存在的，是属于超古代文明的存在。”

“而教会的历史没有那么长。”扎拉哈格温和的说。

“至少可以确定，在这一万年内，人类是不存在超凡的（因为神罚设定），所以教廷没有超自然力量也确实有可能。”马克说，“是我想当然了。”

接着，马克从怀中掏出了那卷手札递给了扎拉哈格：

“那教皇您知道阿卡多吗？这也是我们此此行的目的。”

扎拉哈格皱眉接过手札浏览了起来，而马克也在一侧说道。

“这里记载出现在布里塔尼亚的一具特殊棺椁的来历……”

“这不大可能。”扎拉哈格将手札放在桌子上。

马克皱眉，“什么？”

“虽然清教与我们有着千丝万缕的关系，但早在两百年前他们就被视作异端，不被我们所承认，一个清教徒甚至就连进入梵蒂冈的资格都没有。

如果是一些小物件倒还有可能，但这是一个棺椁，将这么大的东西从梵蒂冈偷出来，而我们却一无所知，这简直将那时候的圣骑士当做蠢蛋了，简直比一些不知所谓的传说还要可笑。”

“或许他有帮手。”马克说，“也就是……内奸。”

扎拉哈格沉默着，片刻后他开口问道：“能与我说说这棺椁里的东西吗？”

“那里面是一具吸血鬼，被封印的吸血鬼。”马克认真的说：“而且还是一位吸血鬼之王。被一群无脑的蠢蛋唤醒，连带着因他诞生的所有吸血鬼们也一起苏醒了。”

“既然他是吸血鬼又为什么会在梵蒂冈里，而不是被杀死呢？”

“因为你们杀不死他，他是不死的，因为造成他不死的真正原因……是神。”

扎拉哈格的瞳孔微缩，随后深呼吸了一口气。

“吸血生物的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。

但真正现代意义下吸血鬼形象的建立，来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说进行汇总编辑出版。

在这些传说中，吸血鬼指的是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体。

在医疗不发达的条件下，有些没有真正死亡，只是休克了的人被下葬，后来在苏醒的时候或者复活又动起来，被当成不死的存在。

欧洲黑死病流行的时期，在人们极度恐慌的情形下会产生这类对死者继续活动的惧怕，因而出现像尼塔特这种带有传染黑死病能力的德国吸血鬼传说。

其次的话，也有研究说传说中的吸血鬼也有可能与狂犬病有关，理由是相当多的症状与其较为相符：

畏光，讨厌刺激性的气味（如大蒜），面色苍白，有口部肌肉抽搐想咬东西的欲望（讹化为尖的牙齿并善于咬人），传染途径（被咬后感染）等等，并认为吸血鬼的传说可能与古代大规模疫情爆发有关。

14世纪，欧洲发生了大面积的瘟疫，为了避免受到传染，人们往往并不仔细辨别病人是否真的死去而就匆匆将他们掩埋，由于某种原因人们打开坟墓，会发现尸体变了姿势，还沾有血迹。

这不过是由于当时被掩埋者尚未死去，在棺材内醒来后挣扎所至，但在当时因为贫穷和缺乏教育的地区如东普鲁士，西里西亚，波希米亚等地却被传为吸血鬼，从而引发了持续几百年的吸血鬼迷信，这是目前吸血鬼最为合理的真相。

虽然我知道你们官方不可能做出毫无根据的猜测，但如果没有证据的话，着实难以让我相信。”

众人齐齐沉默，马克并没有着急拿出影像资料的，而是注视着扎拉哈格，声音低沉的开口：“扎拉哈格冕下，虽然您是神在人间的代行者，但您却比任何人都不相信神，对吗？”

“马克！”听见这话，哈里斯一下就慌了，不免的厉声呵斥，在人家教廷的地盘说人家的教皇不信神，这跟挑衅没有什么区别。

“抱歉，扎拉哈格冕下，我这位朋友他说话有些不过脑子。”哈里斯连忙道歉道。

“无妨。”扎拉哈格摆手道，他注视着马克，金框眼镜下闪烁着睿智的光辉，“您说错了，马克先生，我比任何一个人都信神。您觉得，神是什么？”

马克沉默片刻，“祂是宇宙万物的主宰（至高无上的统治者），是永恒的存在，创造和治理世界。祂既超然（完全独立、天谴、存在于宇宙）又内在（存在于世界）。”

“看来马克先生对主也有着不小的了解。”扎拉哈格说，“但在我看来……神……”

话没说完，房间外的异动吸引了所有人的注意力。

尖叫声与呼救声从远到近，还伴随着一些令人毛骨悚然的嘶吼声。

马克跟哈里斯的面色齐齐一变，身后的艾瑞克等人也将自己身上的武器拿了出来并且上好膛。

“艾瑞克，你留在这里保护好教皇。”马克沉声道。

说着，他来到门口，缓缓打开了门……

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