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第三百六十九章 拯救灵长类灾害的七人 冠位（第3页）

所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。

那十二个官吏各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。”

这段经文描绘了一个国泰民安、富足快乐的以色列王国，国民生活快乐、安逸；国土博大，众多殖民小国向其进贡，国王的生活富足气派，这是神对所罗门的恩赐。

而所罗门的智慧，《圣经》中是这样描述的。

“神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。

所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。

他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探、玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧。他的名声传扬在四周列国。

他作箴言三千句，诗歌一千零五首。

他讲论草木，自利巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草，又讲论飞禽走兽，昆虫水族。

天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。”

智慧富足的所罗门，开始为神建殿，建殿结束后，所罗门为国中百姓祈祷，他说：“神是应当称颂的。因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡借他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。”

此时，所罗门是满足的，所罗门也是感恩的！

所以，他教导他的百姓说：“你们当向我们的神存诚实的心，遵行他的律例，谨守他的诫命，至终如今日一样。”

神垂听了所罗门的祷告，并回答他说：“你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中。我的眼，我的心也必常在那里。”

神对所罗门的爱，可以说无与伦比，沐浴在这样爱中的所罗门智慧、富足、荣耀！

但神并不溺爱任何人，祂所有的恩典都是有条件的。

神说：“你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远。

倘若你们和你们的子孙不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。”

祂是一位大能智慧的父亲，祂的爱长阔高深，祂的给予浩瀚无边，祂的管教也同样义正辞严辞。祂认为，只有这样，才能引导人类走向正途。

“但正如所有孩子都要叛逆期一样，这样的话，也同样引起了所罗门的反感。”马克说。

“可所罗门认为的也是对的，”阿尔托莉雅说，“事事依靠神明的人类，永远都不会得到成长。”

“是啊……”库洛轻喃，“所以，在所罗门后，祂便选择了反思，收回了自己赐下的魔法，让人类自己选择自己的出路，少有对人的干涉。

自所罗门起，神代便开始逐渐没落，世间的神秘再次没落，这才有了现在的现代时代。

而英灵殿，也是因为人类的灾难，也该由人类自己的英雄解决而创立的。”

“原来中间，还发生了这么多事情吗。”马克说。

“但他就不怕吗？”艾米莉雅说，“放弃了原本唾手可得的永生，将这么强大的力量归还给了神明，变成了寿命有限的人类，在死亡前他是否有感觉到绝望与后悔？”

库洛笑了笑：“对此，他是这么回答的：

万物确实都不是永远的，最后等待他们的只会是痛苦。

但这些，绝不是什么绝望。

用有限的生命，面对死与断绝的存在。

明知会迎来终结，却不停重复着分别与邂逅的存在。

……辉煌灿烂，犹如星辰瞬间般刹那的旅途。”

库洛看着众人，“而这，便是生命的意义，于是，在最后，他毅然决然的将戒指归还给神，自己，则做为一个贤王死去……”

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