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第329章 所谓长生(第1页)

姜广的话,提出了完全和白鹿老人不同的意见,不过白鹿老人并没有生气,他之所以举办这次聚会,就是为了和别人探讨修行的真谛。

“姜小友,你是说长生都不修行者追求的终极大道?那你可知,这世上剑圣、拳圣虽然稀少,但也不是没有,他们早已经悟通了剑道、拳道,可依旧没有获得长生。强如昊天帝、道祖,可谓是道之终极了,依旧没有长生,难道长生还不是道之终极?”藤山真人显然不同意姜广的观点。

“当然不是,未曾悟得全真道,茫然一世徒长生。据说这是道祖传下来的法言,显然道祖在长生路上已经走了很远,可是他依旧没有触及到‘道’的终极。我认为,长生只是为了获得更多的时间,去探索‘道’的终极,如果只是追求长生,却不追寻大道,只是本末倒置了。”姜广虽然年轻,却对修行有一番自己的见解。

马邪仔细听着姜广的话,认为姜广所说的确有几分道理,不过还是有失狭隘了。

从未有人说过“长生”就是道的终极,只是修行者在修行的过程中,寿命不断的增加,而“长生”又是所有人类所追求的理想,久而久之,“长生”就成为修行者追求的终极目标了。

像白鹿老人、藤山真人这种理念的修行者非常多,他们从来不以得到更强的“武力”为追求,很少去战斗、搏杀,他们所追求的,就是长久的生命,直到“永生”。

白鹿老人阐述了自己的观点,“武力”存在的意义,不过是为了“生存”,而将“武力”作为追求的目标,得到“天下无敌”的名号,显然是可笑的。

“到了结丹境,很少有人敢说自己‘同阶无敌’,因为所悟的道不同,各有所长,各有克制。‘武力’不过是衡量修行者修行成果的一种方式而已。”白鹿老人缓缓的说到:“有些修行者专注修行‘生’之道,比如无恨谷的那些仙医,举手之间,就可以治疗天下任何的疾病,无论多重的伤势,他们都可以治疗,这难道不是一种境界吗?”

姜广并没有反驳,显然他也在思考白鹿老人所说的话。

众人纷纷就这一问题讨论了起来,这些修行者都是极其聪慧之人,对于修行早已有了自己的观点。

大部分人都赞同白鹿老人的观点,认为修行就是为了得到长生,但也有人提出了不同的意见,认为修行就是为了举世无敌,为了成为天下无双。

也有人认为修行是为了做到天人合一,和自然融为一体,最终使得万物和谐相处。

还有人认为修行就是为了进化,让人类从一个凡人最终进化为一种全新的生命体。

“我曾听闻一种说法,‘龙’就是道之终极。那是最完美的生命体,最强大的生命体,万物生灵最终都可以进化为‘龙’,这才是修行的终极。”一位黑衣人说到,他名为袁宇,是来自庐州的一位修行者。

马邪也说出了自己的观点,在他看来,修行的意义就是为了追求自身的极限。

无论是肉体的极限还是精神的极限,不能用一种标准来衡量修行者。

“我在来的路上,曾遇到一位勇者。”马邪对众人讲出了那位攀登者的故事:“我认为他就是一个伟大的修行者,一个真正的强者,突破族群、肉身和精神的桎梏,行不可能完成之事,方为修行。”

马邪的故事引来了很多人的关注,他们也都在沉思,这样一位凡人,却能克服天地的阻碍,登上一座雄峰,这难道不是一个强者,这难道不是一种伟大的修行吗?

“凡人终归是凡人,他无论多么努力,都只是徒劳。斗不过是一个凡人,他以为登上那座大山就是征服,而我可以将其夷为平地。蝼蚁再怎么努力,都无法翱翔于苍穹,而我们修行者则可以轻易的突破这种局限,不断的往上进化,这就是我们和凡人最本质的区别!”陈千山说到:“修行者,要有修行者的傲气!一个凡人都能将你震撼,可见你也不过如此了。”

陈千山出言讽刺马邪,他从小出生在修行者世家,怎么可能去佩服一个凡人?

马邪用一种鄙视的目光看着陈千山说到:“可笑,对你来说,夷平一座大山就能让你获得成就感吗?行不可行之事,方为强者,你这种人,永远不会明白什么叫做‘挑战’!”

“哦?那我倒想知道,什么才叫挑战,聚会之后,可敢和我一战?”陈千山对马邪下了战书。

“有何不敢。”马邪早就想和诸多的高手较量了,毕竟只有在不断的战斗之中,他才会找到自己的缺点。

众人对修行之道各有见解,其中也不乏争执,不过因为这是一场白鹿老人发起的聚会,倒也没有出什么大问题。

面对这些后背俊才,白鹿老人和藤山真人,回答了他们许多关于修行的问题,尤其是在炼气境后期应该注意的问题。

“肉体和精神力,应该同样重视。虽然很多修行者宣称精神力只是辅助,只是为了更好的操控灵气,可是到了结丹境你们就会发现,精神力强大的修行者,更善于推演,在冥想之中就可以悟通大道。”白鹿老人道:“我建议诸位在提升境界的时候,千万不要忽视了精神力的修行。”

“识海是人体最奇妙的部位,很多奥妙即使是金丹境的强者也不曾完全弄通,据说识海中就隐藏着人类成‘仙’的秘密。”腾山真人也说到:“丹田、识海是修行者区别于凡人的地方,而其中很可能就隐藏着长生的秘密。”

无论是白鹿老人还是藤山真人,他们所感兴趣的就只有长生。

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