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第一百三十九章 对赌（第3页）

“不是，是老子的，不是我的。”胡休连忙解释。

“老子不就是你嘛？”高祖母给绕的有些糊涂了。

“老子是一个人的名字，是他写下了《道德经》，我可没有那本事能写出这种能留名万史的神作。”

胡休解释的汗流浃背，的确是要说清楚，别人穿越，只是偷了诗而已，一首、俩首的，也不碍事，下了地府，遇到真人，最多被怒骂几句而已。

可这《道德经》，他可不敢乱标注这个署名啊，可是要被万人唾弃的，他可受不起那份承重之量。

自己的底细，自己清楚，不过是一个运气好到爆的穿越者而已。别人穿越，一无所有，开始发家，可他却不是。

直接成为一个大国的王爷之子，有享不尽的荣华富贵，现在他又要周游诸界，回去便能继承帝位，当上万人敬仰的皇帝。

“老子是何人，为何高祖母从未听说过，不过，光听他这一句话，便觉得高深莫测。”

能不高深莫测嘛，古今中外，学术界对于《道德经》的释意，就没有停止过，现在现在我们所读的《道德经》都经过儒家魔改过了。

但它依旧算得上一本极好的书，毕竟它经过了上千年的历史，后人们还能被其中的内容所吸引，读了之后，自己还能领悟到的深意所折服，这算不上的上一个奇迹？

每一个东西，不管是人还是书，就算一块石头，它存在都尤其的寓意。要不然它存在干嘛呢，存在及是意义。

至少胡休是那么认为的。

胡休的存在有意义，高祖母的存在有意义，所以说，这例外一个世界的存在，也同样有着意义。

有些人一直说老子的这《道德经》的开篇，道可道非常道（；）名非名非常名

这一句是故弄玄虚，估计老子他自己都不知道他讲的这个“道”字到底是何意，却也是非常的正常，毕竟你要理解一个字，必须要给他下个定义。

可没人能理解“道”字的定义，也就是说它是一个没有意义的字，所以这才会有人说，老子故弄玄虚。

任何东西，大概都有对应面，就比如生对应死，就比如人们吃的西瓜、苹果它们便对应着水果。

而“道”没有对应面，没人讲的出，也没人说的出，它就代表这玄而又玄，那它就没有意义了嘛？

我觉得不尽然，他同样也理解为万物之初，一切未知的开始，暂且便给他定义为“母”，它代表着一切的源头。

之前的章节有细提过，语言是有天花板的，却也未细细说。这里举个例子，就比如你在吃饭，你感觉这个菜特别香，特别的好吃。

如果让你用语言，你如何能表达？这个小龙虾又香又辣，真好吃。如果你有个文采，你可以再加几个修饰词。

可你就真的能把这个香字，传达给别人嘛？很明显嘛~不能。

当你吃小龙虾，觉得它香辣，别人吃也是一样，但每个人吃完后的感觉，是不一样的，你没有办法，把你的真实“感觉”清清楚楚的告诉别人，这是根本不可能的。

所以这个“道”字，你感觉不到真实的它，但他好似又存在于身边的方方面面，但要你说出它到底是什么东西，你说不出来。

你瞧瞧，就这短短的一个“道”字，它便能引出这么道意和感想，那写这本《道德经》的老子是有多吊1啊。

……

ps：老子的《道德经》非常推荐，人生迷茫的时候，看一看，会有帮助的。说到《道德经》，就推荐一个大帅比了，b站的仲尼，强推啊，他现在就在讲《道德经》。

关于《道德经》，我终是初学，甚至是看着视频学，但我喜欢这些《道德经》里的东西，联系生活，它能给每个人都带来不一样的感受。

一千个人读《道德经》，便能读出一千本《道德经》。每个人读它，最后得出的东西，都能读出不同的道意。

公元前571年农历2月15日，在世界的东方楚国苦县厉乡曲仁里，即现在的河南省鹿邑太清宫镇降生了一位伟人老子。他是中国古代伟大的哲学家、思想家、道学家派的创始人，被当代评为世界百位名人之一。

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