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第十六章 一问一答（第2页）

“修仙孤苦，修道贫寒，尔等如我山门，不知所求为何？”

下方无人答话，过了片刻起来两人，一个说修仙，一个说修身，一个说求长生。

天授道人道，“人之欲求无所厚非，若是无欲无求可算是得了道心。在这锁阳台上，既然说得出的都不是人间繁华富贵的欲求，但凡藏在心里的总归离不开人间六欲。”

众人心领神会，有些轻笑，有些脸红。

天授道人也轻笑，又道，“你们久历人间、新入山门，今日讲道也先从人间说起。人世间万物总逃不脱金、木、水、火、土，五行相生相克、各有其法、各有其利。凡夫俗子认得五行表面之相，认得‘金’的坚硬、锋利，所以用它做武器，认得‘火’灼热，所以用它烹煮。便有人说金凶而火吉，你们以为如何？”

卓匡合道，“也不尽然。人间攻城掠地也有火攻之法，大火一烧，千里一片焦土，若说凶该算火。”

孟林附和道，“就是。”

许温也笑道，“金虽制作刀剑，却还有新娘头上金钗和步摇，要说凶，也不应该是金。”

孟林想了想似乎也对，“也是。”

天授道人轻笑，“那火凶而金吉又如何？”

卓匡合道，“要说，两者各有凶相。”

许温道，“若说火凶，可还有年节的烟火与炮竹。应该说，两者都有吉意。”

赵如笑道，“就是，各有吉凶才对。”

天授道人轻笑，“再说水，水在天为云雾，在地为川泽，风起时为波浪，寒冬至化坚冰。缓流能生养万物，激流能破山裂石。为天下之至柔，也为天下之至刚。不知水是吉是凶？”

一时半刻还没有人回答，吕笑扬却笑了起来。天授道人道，“你是想到了什么？”

吕笑扬笑道，“是想到了什么，不过教长不让我说话，我就只能笑了。”

顾俞回头瞪他，分明是强词夺理让他难堪，“我没说不让你说话，只是不让你乱说。”

吕笑扬笑道，“水之变化，无非一个‘势’字。势高则有破山裂石之力，如此之力能毁城伤人，也能激起水车浇地呐！势低时候在平地缓流，滋养万物也是真的，也能屯在臭水潭子藏污纳垢。”

天授道人笑道，“那你为何发笑？”

吕笑扬道，“我是笑这水也是说不清吉凶，和之前的问题一个道理，再问没什么意思。而你明知道没什么意思还要再问。”

‘凶’本身也不凶，‘吉’或许也不吉，人间也有一句是塞翁失马焉知非福。又说有无相生、难易相成，可又天下万物生于有，有生于无。五行生于无，吉凶也生于无。

天授道人也不再答，示意吕笑扬坐下，又问，“木是材还是树？”

公孙籍随口道，“生是树，死是‘材’。”

众人还在思考，猛然听到已有人回答，也是一愣，想起来又似乎没别的答案。

天授道人轻笑又轻轻一声叹，“天地生成之时，清气上浮为天，浊气下沉为地。天清何以夜空暗，地浊何以草木生？”

贺承大笑道，“若是天地颠倒，或许也会有人问‘天浊何以夜空暗，地清何以草木生’了！”

赵如发愣，还以为贺承在和天授道人叫板呢，“你这是什么意思？”

贺承道，“我是说清浊本来是两个字，这两个字本来是没什么意义的。是人非要把清与干净轻灵联想到一起，又非要把浊与污渍笨重放在一起。或许恰恰相反，是浊气上沉，清气下浮，而我们头重脚轻倒悬在天上呢！”

天授道人笑，算是这一问也过去。却看场上还有一个睡熟了的，那是叶吉。还有两个从头到尾虽然全神贯注的倾听却一言不发，连和身旁的人讨论一两句也没有，这两个一个是叶秉一，一个是柴恭。

这叶吉看他好大的排场过来，坐到上面却仿佛一个老头一样闲扯什么开天辟地五行八卦，觉得无聊，在底下又睡着了。顾俞也发现了，只是见天授道人没什么反应，他也不能喧宾夺主闹出大动静，这才没将叶吉揪出去。

天授道人看向叶秉一，“你有何话说？”

叶秉一只是听着，突然被问还有些恍惚。天授道人问，有人回答，叶秉一确只是坐着听，不分对错也不分好坏。叶秉一似乎有话想说，认真想了想，脑中又空无一物，只得摇摇头，“弟子无话可说。”

天授道人点头，再看柴恭面色凝重，又问道，“你想到什么？”

柴恭想的很多，却说的很少，从来都是这样，也摇摇头，“弟子无话可说。”

这一问一答之间各人心性已经展露。天授道人也不再追问，再说些五行之术。这五行之术就是以后他们要修行的其中之一，其中卓家的大火决就是由‘火’行演变，贺家的鸿鸣刀法是由‘风’行演变。众人各自认真听着，心中已经盘算好了以后主修那一个。

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