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这不止是祝词,而是‘盟约’。
是祝人的专职事业之一。
古之邦国行盟,便是要祝人从中协调。
言客站在众人台前,颂唱道:“自三百年前始,唐巫双边磨蹭,故此比年以来,水旱无时,霜灾屡作,山崩地震,变出非常,奸臣柄用,盗贼窃,百姓嗷嗷,日趋于困,百越众国尝读中国诏条,也未尝不以生灵为念,故提此弃捐细故,讲信修睦,以用兵为重。”
“然则唐与百越松国虽起刀兵,但秋毫无犯,可谓仁义之师。只以前军官,贿而后放,松国注拟,尤为滥杂,侵渔掊克,惨于兵凶,至盗贼窃,指此为名,仰赖天恩,幸其无事,也已停革,至罢黜者,降之边远。”
“此古之圣王尧、舜好生之德,禹、汤克宽不自满假之仁也,愿为民祈天请命,使黎庶知其无好兵之心,天地鬼神谅其不得已之意,庶几天回哀眷,易乖戾而为和平,变荒歉而为丰稔,天下幸甚!”
“故此双边修好,双方各边有悚然改过自新之念,大奸巨猾而自敛,宪纲既行,公道大行,官有作新之气,奸弊之萌无见。”
“气象一新,足见此策之用,故愿百越大唐两邦再交,仁以养之,义以取之,礼以安之,信以行之,四者本立,而天下悚然有忠厚廉耻之心,风恬俗美,将见风采百倍,有澄清之望矣!”
言客一本正经的念着祝词。
下面的李启都快听傻了。
阿sir,这么刚猛啊?!
这种祝词念出来不怕被人当场打死吗?!
这份祝书,虽然辞藻华丽,语气谦和,看起来好像很理科中的模样。
但总结一下其实就是一句话。
“本来大家都没事的,现在你来打我,自食苦果了吧?还不是得最后停手和平,搞得和什么似的,还是学学我的仁义礼信吧,不然伱太没素质了。”
而且,他还用人道的古代圣王做例子,说古代圣王也不喜欢假仁假义,还不如早点停战。
虽然没有明说,但大概意思就这么回事。
而且,更过分的是,这封祝词的主语是‘百越’。
也就是说,根本没有用巫神山的身份和唐国说什么,而是让百越和唐国对等谈判。
这可是当众打脸了啊。
李启环顾四周,现确实有不少听懂了的人面露怒容。
那些官员们有的更是直接怒视言客。
这是一封明显不准备以交好为目的的祝词,通篇阴阳怪气。
这下李启明白为什么要用言客来念了。
这只是一个八品的年轻人。
怎么说,小孩子不懂事而已,你不会还要斤斤计较吧?
很显然,这个场合只是一个小场合而已,所以算是巫神山的一个态度展示?
虽然有怒容,但显然背后都已经谈好了,所以自然不可能在这时候翻脸。
下面,又有鸿胪寺的礼官上前,也开始说自己的盟誓辞。
李启自然也在下面听完。
不出意外,和巫神山基本一个路子。
大家互相阴阳怪气。
唐国的盟誓辞总结一下就一个意思。
“你们这帮蛮夷,我给你脸了?非得我打你一顿才舒服?”
里面甚至有一句话,写的是“至尊欲示我天朝之宽大,却遭远附之殷勤也,数夷诈伪多端,实难轻信,贪得无厌,屡求增赏,若无刀兵,安知各夷之不笑中原之可以易欺也哉?”
这比言客写的还狠,基本是指着鼻子骂街了。
简单翻译一下就是:“老子不打你们两顿,你们这帮蛮夷他妈的皮痒,不舒服!”
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