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外城?自由?每一个词都新鲜的仿佛是梦,叫套着脚链的人有些不敢触及。可是站在上面的祭司话还没有停,继续说:“你们也看到了现在的延越,这并不是内城的全部,但仍有空余,所以外城的人也不是终生都在城外,但凡有能力者有贡献者也都可成为内城之人。除此之外......quot;
说到这里,他停顿了一下,然后提高声音说:“除此之外,延越从此废除奴隶制!”
哗的下面的人再也按捺不住,纷纷议论,而下面的奴隶有的人已经激动地掩面而泣。终于,在一片喧闹声中,有人站出来发问:“祭司说延越以后没有奴隶,那原先我们拥有奴隶的人家怎么办?”
意料之中的问题,关于这个也是他们几人讨论最多的。
“因为部落原本的奴隶或多或少都与部落起过冲突,但念在这些年也为延越付出不少,现在由部落出资源从各家之中交换,他们将与新交换回来的人享有同等待遇。这次拿出的交换资源均为布匹,一名奴隶半匹布,你们可有异议?”
半匹布如果拿到交换集会上,别说一名奴隶,就是二十名奴隶也可换的。即使延越现在大部分家中学会了织布,但半匹布可是六米多,计算是会织布的家庭使用腰机,两个月也不一定做完。毕竟他们也要负责部落的采集、分麻等工作,能留给他们回家织布的时间并不算多。
所以,他的交换条件刚一出口,一大半的人便停止了议论。不仅是因为这些布可以做两身衣服不止,还因为现在延越私底下也出现交换,而像布匹这样的资源完全是硬通货,即使自己不用拿去交换,也是十分顶用的。
现在家里有奴隶的,多数也是在为部落出力,然后部落会额外多分一些资源给奴隶主人,但这些资源显然没办法和半匹布相比,所以两相比较,都愿意拿布交换奴隶。
只是仍有族人不愿,虽然知道是首领和祭司还有那几位商议后的决定,但还是鼓足勇气站起来说:“祭司,我,我不愿交换。”
常念看向那人,待看清面容后挑了挑眉毛,因为他大致猜到了原因,但还是明知故问道:“说说,为何不愿交换?”
那人见祭司并没有生气,才又大着胆子说:“春虽然是部落奖予我的奴隶,但如今也是我崽子的阿娅,在我家里没人当她是奴隶,所以我不能将她交换给部落。”
其他人不想交换的原因也差不多,基本是家里有女奴的。
这是不是最早跨越阶级的爱情,常念不知道,但他觉得让他今天一直沉寂的心情有了一丝丝好转,遂开口说:“凡家中女奴自愿留下与你们成为伴侣的,无需交换,并且自二人成功领取婚契那日起,就正式拥有延越族人的身份。但如若女奴自己不愿,便仍需交换给部落,你们可还有异议?”
因为所有人基本都在此处,所以在听到祭司的话后,真的有两人站出来说自己不愿。那两家的战士明显吃了一惊,不过慑于首领的目光,最后还是缩了回去一言不发。
就在常念以为部落原始遗留问题基本解决,要说奴隶下一步的安置时,有个人涨红着脸站起来说:“祭司,我,我不同意。”
看了一眼那人,常念愣了一下,如果没记错他家确实也有一个奴隶,不过好像是个男性,难道是嫌半匹布给得少?这已经是几人商议后的结果,如果再多,部落短时间也拿不出来。
“祭司,虽然彻是男人,但,但我也,也视其为伴侣,并不想交换。”一句话,好像用了他所有的勇气,说完之后他一屁股坐在地上不敢看周围人的目光。
即使原始社会很奔放,但是动物的本能让他们知道想要繁衍需要异性才能完成,所以第一次直面同性的伴侣关系,还是让许多族人错愕了一下。
常念:很好,没想到这么早就考虑同性婚姻是否合法的问题了,他的步子迈得有点大!
今日要说的事已经说了大半,暮色也变成了月色,常念掩唇轻咳,“你,你这个情况有些特殊,明日商议后再定。”
说话时,他用余光看向厉,发现厉正直视自己,吓得他连余光都不敢瞟半分。
好在还有正事没有说完,遂正色道:“明日下午,我在议事厅门口为所有人登记户籍,以后凡在延越生活居住的人均有户籍,上至老人下至孩童,每两年更新一次。户籍由部落登记造册,除此之外,每人手中也会留有户帖,切记户帖需要自己留存好,这不仅是你们的身份证明,待日后延越人数增多,出入城便需户帖来往通行,如若将户帖遗失,补办会十分繁琐。”
虽然部落里的人除了自己基本没人识字,但户籍造册还是越早梳理越好,省得以后人数太多工作量堆的太大。
又听到了新的东西,大家交头接耳的开始议论,好奇户帖长什么样子。
常念倒也没有给大家展示户帖长什么样,一是他没带着,二是这么晚了展示也看不清,他与大家继续解释:“现在延越的户籍共分五类,内城民籍、外城民籍、军籍、良籍、役籍。内城民籍和外城民籍听名字就很好理解,我不多做解释。军籍即被选出的连弩手、弓箭手、骑兵以及其他专司护卫部落及征战职责的人。良籍是如我的家臣一般,居住在延越内城但不参与资源分配的人。至于役籍即为在延越服役之人,就如本次交换集会换回来的便先持有两年役籍,待两年期满,由部落将其役籍转为外城民籍。你们可懂?”();
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