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第一千五百三十八章 水炼术（第1页）

“朝纲，修真者的力量真的有这样强大吗？行云布雨可是大自然才拥有的力量，修真者真的就能够控制大自然的力量，这真的是令人很难置信！”

柳菁菁一脸不可思议的问道，她知道修真者的力量很强，翻江倒海都不成问题，可是，在柳菁菁的认识里面，修真者的力量再强，也强不过大自然的力量，大自然的力量是那样的强大，修真者仅仅是依靠单个的力量，哪里能够敌得过大自然的力量。∏∈頂∏∈点∏∈小∏∈说，

“是啊，朝纲，菁菁的问题也正是我想问的问题，修真者的力量真的有那样强大吗？强大到即使是大自然的力量也要处在下风？”一边的李丽萍也开口问赵朝纲了，对于这个问题，李丽萍同样是满是问号。

“菁菁，萍萍，修真者的力量就是有那样的强大，大自然的力量确实是强大，但是，修真者还是能够战胜它的，修真者真正的敌人是岁月，而不是什么大自然的力量！”赵朝纲很肯定的回答了柳菁菁和李丽萍的问题。

“啊…….！”柳菁菁和李丽萍同时发生一声惊呼，对于赵朝纲的这个回答，柳菁菁和李丽萍的心底其实早就有所准备了，可是真正这个答案出来的时候，柳菁菁和李丽萍还是被吓了一跳。超越大自然的力量，这得是什么样的力量啊！

其实柳菁菁和李丽萍心里面对于修真者有着这样模糊的认识，也是在所难免的事情，虽然柳菁菁和李丽萍现在已经是炼气期的修真者了。但是，论起真正对于修真者的了解。柳菁菁和李丽萍的了解仅仅只是皮毛里面的皮毛罢了，她们还没有真正的了解修真者这全人的详细情况。包括修真者的强大。

就像是上个世纪二三十年代的人对于热武器的了解一样，那时候的人对于热武器的强大威力已经很了解了，但是，这并不代表着他们完全了解了热武器的威力，在那个时候，三四百毫米的重炮的威力就是那时候人们心里面最是强大的热武器了，那时候的人们根本想象不到，还会有什么强大的热武器的威力能够超过三四百米毫米口径的重炮，因此。在那时候的人们，都把三四百毫米口径的现代化重炮当成了战略性的武器。

各个国家都建立的大口径重炮的战略炮兵部队，在那个年代，哪一个国家能够生产三四百毫米口径的重炮，那这个国家在地球上的地位就不会低。

可是，很快的，原子弹，还有导弹出现了，这让这些大口径的重炮的地位一下子下降了几个档次。相信那时候的人们肯定想象不到，还会有威力这样强大的热武器在将来出现。

现在的柳菁菁和李丽萍对于修真知识的了解只是相当于上个世纪二三十年代的那些野人们对于热武器的知识的了解，那时候不要说野人了，就算是一些生活在偏僻地方的人。他们心里面对于武器的了解还留存在冷兵器时代，对于热武器的了解可以说是零。

也就是说，柳菁菁和李丽萍现在对于修真知识的了解等于是零。因此，她们两个才会问赵朝纲那样的问题。

“朝纲。修真者使出大自然的力量，这…….。朝纲，你使的出来吗？”柳菁菁一脸疑问的看着赵朝纲，虽然赵朝纲的回答很是肯定，但是，柳菁菁的心里面还是有点不敢置信。

确实，仅仅凭借着人类自身就可以控制，使出大自然的力量，这概念和柳菁菁学了近二十年的科学知识发生了剧烈的冲突，因此，就算是她现在自身其实也掌握了极其强大的力量，但是，对于仅仅凭借着人类自身的力量控制，甚至是超过大自然的力量这个概念，柳菁菁还是很难相信。

“呵呵，菁菁，难道你现在身体里面的那些力量是假的？！就像是你在使用轻功的时候，你就已经完全摆脱了地球引力的作用，而要知道，地球引力也是大自然力量的一种，所以，菁菁，你现在还认为你不能够战胜大自然的力量吗？”

赵朝纲直接用实例在说话，想要一个人信服自己所说的话，最好的就是直接摆个实例在这个人的面前，一个真正存在的实例比起几天几夜的劝说，或者说解释还有用。

现在赵朝纲就直接拿出了一个实例给柳菁菁看，因此，很快的，柳菁菁就有点接受修真者可以使出比大自然更加强大的力量的这个事实。

“确实啊，轻功不就是让我们客服了大自然的力量了嘛，地球的引力也是大自然力量的一种，而且，还是很强大的一种大自然力量，但是，我一运轻功，还不是在一定程度上拜托了地球引力的作用。”柳菁菁一边说着，一边脸上露出了一副她已经了解的神情。

不过，相对于柳菁菁，一边的李丽萍脸上却还是有一点疑惑，因此，李丽萍很快就在问道：“朝纲，轻功确实是能够帮助我们在一定程度上摆脱地球的引力，可是，这仅仅是一个方面，还不能够完全说明修真者的力量强过大自然的力量，朝纲，你还是详细的给我们解释一下，或者直接举出一些实例来证明我们修真者可以控制，甚至使出大自然的力量。”

“嗯，嗯，朝纲，你就说说。”一边的柳菁菁也在一边点着头，显然她对于这个问题也很是好奇。

“好，既然这样的话，那我就直接施展一下行云布雨的法术给你们看看，在是多的，详细的解释，也比不上现实实例的解释来的简单明了，而想要施展行云布雨的能力，最好的就是符篆的力量。菁菁，萍萍，今天我就让你们监视下符箓的威力！”

在修真界里面，符箓也是修真项目里面极其重要的一环，每一个修真者在啊开始修真之后。都会或多或少的接触一些符箓的知识，也会亲身炼制一些符箓。当然。依据着修炼符箓资质的不同，修真者对于符箓的投入也会大不相同。

符箓是道教中的一种法术。亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。

符箓术起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书?方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

又记：费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”。“后失其符，为众鬼所杀。”

道教在长期传习符箓术的过程中。创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。归纳起来主要有如下四类：

（一）复文。多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。主要见于《太平经》。

（二）云篆。据说是天神显现的天书，实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。主要见于《灵宝无量度人上品妙经》。

（三）灵符、宝符。由更为繁复的圈点线条构成的图形。

（四）符图。由天神形象与符文结为一体的符箓。这类符箓也很多，在古墓葬发掘中，亦曾发现过这类符箓。

道教符箓使用十分广泛。有用于为人治病者：或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；或将符箓缄封，令病人佩带。

有用于驱鬼镇邪者：或佩带身上。或贴于寝门上。有用于救灾止害者：或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。

至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表。上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。整个坛场内外。张贴、悬挂各式符箓。

符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者。自不可信，而用以治病偶尔称有“小验”者。也并非其驱逐了致病之“鬼”，可能别有原因。

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