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第150章 进入初禅（第1页）

根据《六字金刚体》记载，感应宇宙中的六字真言，需要依禅定的境界而不断深入。禅定的境界越高，感应的真言越多，越清晰。当然，若没有《六字金刚体》独有的法门加持，就算你禅定境界再高，也是感应不到这六字真言。

有人可能觉得六字真言没什么，不就是“唵、嘛、呢、叭、咪、吽，这六个字吗？”但这六个字是音译的，而宇宙的声音是无声的，也就是“大音希声”！

别说是普通人听不到，你就是成了佛没有机缘，同样无法听到。

传说莲花上如来，为了求这“六字真言”，遍历无数世界，都没有得到。最终他在极乐世界，面见无量光佛。无量光佛感念其普度众生的慈悲心，这才请观世音菩萨传授。当时大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲华上如来获得真言后，普度众生无量无数。

这当然只是一个传说，谁也无法分辨真假。任平生也不知道《六字金刚体》上的六字真言，与传说故事中的真言是否有关。自己目前只是想突破到化劲，至于说“普度众生”什么的宏伟目标，离自己太过遥远。

禅定的修行，共分八个境界，分别是“色界天”的四禅境与“无色界天”的四无色定。

顺便一提，佛门将宇宙分为三界六道。“三界”指欲界、色界、无色界；“六道”指上三道中的，人道、阿修罗道、天道，以及下三道中的，地狱道、恶鬼道、畜生道。

这“六道”全部都在欲界，也就是说这六道是由“欲”构造而成，“色界”与“无色界”中是没有六道轮回的。欲界有六重天，包括四大王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

人们熟知的“四禅八定”，其实是“八定”中包含“四禅”。“色界”与“无色界”是相对的，在色界称为“禅”，在无色界称为“定”。

简单的说八大境界，前四层都称为“禅”，后四层都称为“定”。

“禅”境四层分别是：初禅、二禅、三禅、四禅。

“定”的四层，统称“四无色定”分别是：空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非处定。

任平生对于禅定的修习，没有任何经验，只能依靠《六字金刚体》上的记载，自己去琢磨。入门的核心在于将专注力放在一点上，做到一念不生。传统的方法有上百种之多，包括数呼吸、白骨观、不净观、慈悲观等等。

但《六字金刚体》所记载的方法，是手印加冥想图案，等感应到“六字真言”时，配合心咒效果会更加强大。

任平生将身体放松，端正头部，盘膝而坐，手结法印，同时冥想六字真言中第一个图案“唵”！

随着时间流逝，他越来越专注，一种神秘力量，开始自发的调整坐姿。身体的各个部位，呈现完美的轮廓，看起来宝相庄严。

妄念来了又去，渐渐的趋于平稳。一颗不再执迷于人世间的心灵，愈发显得清晰透亮。财色名利，爱恨情仇，种种复杂的欲望和情感，渐渐隐没，心灵得到了短暂的休息和复苏。就像疲于奔命的人，停止了奔跑的脚步，休息疲惫的身心。心灵不再被思考外界的意识所凝固，心灵感知中的单纯柔软，自意识情绪中复苏了安宁。

任平生脸上挂着淡淡的微笑，意识思维，不再随着内心欲望的惯性去延展。安宁柔软的心淡泊清净，对内心欲望的感受觉察分明。渐渐的他觉得自己失去了身体的感受，好像整个身体都不见了。心灵倍感轻松愉悦，犹如被卸下了万斤重担。那清净淡泊的体验，犹如静水倒映浮云。

不知过去了多久，任平生原本消失的身体，慢慢的有了觉知，感觉又“动”了起来。这种“动”，带给他八种细微的感受，分别是：冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重。他的身心内外感受到格外的舒服和宁静......

晨曦徐徐拉开了帷幕，又是一个绚丽多彩的早晨，带着清新降临人间。任平生缓缓睁开双眼，懒散的笑在他脸上荡漾开来，他知道自己已经步入了无数修行者梦寐以求的初禅境界。所谓“初禅”者，已脱离欲界不善之法，得此根本初禅，不失不退，则命终已，随初禅力深浅，必生梵众等诸天之中。

任平生这一晚并没有感应到六字真言的任何一个音，他并不着急，自己的进境已经算得上惊世骇俗了。对于初禅这一个关口，没有道理可言，全凭人品与悟性。有些人很快就可以达成，有的人则几十年坐得腰酸背痛，也没有丝毫进展。想来那六字真言也一样，该出现的时候，它就会出现，既不会太早，也不会太迟。

况且，任平生这一晚所获得的好处，还不止于此。随着他步入“初禅”境界，“心御八荒印”的功法也进境喜人。“心心相印”这一式，至少省去了数月全情投入拍戏的效果，对于心的柔软，他体会的更深了。

他照常往日的锻炼、吃饭、打扫卫生。仿佛什么都未曾改变，但其中的品质，已经发生天翻地覆的变化，他更能专注于当下，更能感受到每一个片刻心的宁静。

酒会定在下午两点，任平生见临近中午，便去浴室洗了个澡，换上身普通休闲装，开车直奔聚会地点而去。

他穿着很是随便，倒不是刻意想要低调，而是听闻这次酒会有不少艺人参加。自己在娱乐圈毕竟是一个新人，酒会又不是自己主场，太过显眼往往会招人嫉恨。

再者，若涉及到与“询度”谈合作，负责人是洛靖文与楚如嫣，自己稍稍降低存在感，也能为两人提提分量。避免“询度”的人将焦点，都放在自己身上。

私人会所的前身是“俱乐部”，最初是由相同兴趣的参与者，组成的一种联盟。随着时代变迁，由于这种俱乐部为相同社会阶层的人士提供了一种私密性的社交环境，因而大受欢迎并逐渐流行开来。

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