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他之前惹得不少人对他满是怨气,但当时都是以杨鹿鸣的形象惹出来的,那些人以为他就是杨鹿鸣,怨气都是向着杨鹿鸣而去的。
之前在杨鹿鸣体内,自然可以接收怨气。
现在不在了,也就接收不到了。
如此,怨气变少也属正常。
不过夜明对此也不是很在意。
损失那么一点儿怨气,对他影响不大。
另外,他还发现一桩好处。
那就是通过不断观摩民众愿力携带的各种情绪,可以加快自身《苦行经》和《苦果金身》的修行进度。
因为这两本经文都是要深入红尘才能有所体悟的。
而香火愿力就是尘世之人心中之念所凝,如此相辅相成之下,自然可以助力。
由此,夜明也明白为何佛门对香火如此看中了。
他们的修行,对于香火愿力的消耗,也很大啊!
原本以为香火对自己只有掩饰身份的作用,现在看来,似乎用处还不小,夜明愈发有些舍不得放弃这个“土地老儿”的身份了。
接下来几天,夜明一直在关注着文小姐的状况。
见其每天伏阴半个时辰都没问题之后,这才安心。
毕竟是自己的优质“存粮”,可不能出问题。
绿衣还是早出晚归,每天都要在附近城镇、村落巡视一遍,比他这个福德正神还要尽职尽责。
夜明看不小下去了:
“绿衣,你这样可不行,做好事连一点儿报酬都不收,你这不是在搞破坏吗?”
“破坏?什么破坏?我做好事,怎么就成了破坏?”
绿衣很看不惯夜明,对他这个言论更是反感。
“昔年,一处不知名地界,邪祟丛生,当地百姓久受侵扰,又无有对策。
后有两道人到来斩除邪祟,这两人一个出身富贵,一个出身贫寒。
那富贵道人但行好事,分文不取,自贴腰包画符布道,清除祸端。
那贫寒道人凡做法辟邪,斩妖除......鬼,都要收取银钱若干。
你说,这两人孰是孰非?”
“那还用说,自然是富贵道人做的对了,攘除邪祟,清靖鬼怪,本就不该收取好处。”
“说的对,所以后来众人有事全都找富贵道人,不找收钱的贫寒道人。
久而久之,富贵道人愈发忙碌,大小琐事,无论繁简,全都要管,劳心劳力。
如此,时间久了,做事难免疏漏,这反而引起民众不满,皆认为富贵道人怠惰了,反而责怪起他来。
富贵道人有苦难言,积劳成疾,以致病殁。
而那贫寒道人因无人找他,没有银钱用以存身,也死于饥寒交迫。
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