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第一百八十章 四大状师显奇能（第2页）
这罪名着实荒唐……
唯有钱晨若是在这里，必然会大惊失色，暗自禁声：“你是懂版本的！”
“哪怕她有百分之九十九的错，你就连百分之一的错都没有吗？”
“我拿了，不等于我同意。”
“我这一秒同意，不代表我下一秒同意！”
此刻，德拉蒙德站在了送到天后宫的状纸面前，犹如站在了版本t0的金字塔尖。
方唐镜气笑了，指着德拉蒙德的鼻子：“我外号叫荒唐镜，没想到有人打官司比我还荒唐。理性告诉我，你的判断十分荒谬，但经验告诉我，越是荒唐的理由，越有可能切中律法也弄不清楚的判断，给我们翻江倒海的空间！”
“所以，凭什么？”
方唐镜问道：“凭什么身为男人，他有罪？”
“男尊女卑，男阳女阴，男伸女屈，你我都是律师，我也想问问，为什么在大乾，在卡美洛，在高卢，女人生来就有罪？”德拉蒙德反问道：“为什么我们的律法中都毫无例外的规定，要维护男性的权力。”
“因为我们要维护家庭。”
方唐镜平静道：“在家庭这样最小的社会结构和单位中，我们必须缔造一种天然的，理所当然的，符合天理的权力体系。如今一切的社会秩序都基于家庭来建立，所以我们如果不能确定家庭中自然的领导者，那么混乱将从底层爆发。”
“那就是父权！”
“为了维护家庭，在一个动态的平衡中，必然有一方的权利溢出，另一方则被受到侵入。这便是阴阳！只有这样，我们所要维护的东西才能稳定存在。”
“所以除非我们维护的基本秩序到达个人，否则必须伸张其中一方的权力！”
德拉蒙德称赞道：“先生，你们传统的哲学，让你们看到事物的视角有一个天生的高度。相信我，大部分律师并不知道他们所维护的是什么！”
“所以，我们以此来看灵界三圣，召唤三尊，在十二司辰之中，他们是天生的领导者，在神只这样的权力体系中，祂们高居顶端。”
“那么那三尊的组合中，会形成怎样的天然权力体系？”
这一刻，所有人都恍然了！
“家庭！”
德拉蒙德在自己的眉心左肩和右肩膀，画了一个神圣三角：“所以，我等名义上崇拜圣父、圣母和镜主，但在西大陆，圣父的父权已然伸张，圣母屈于被动，溢入的地位，而镜主，更是被救世主的圣子之权取代。”
“为何你们东大陆没有这种情况？”
刘道元深深皱眉：“因为……造化三尊并没有强调其性别，不对，即便如此……”
“天后，就是对杯母性别的强调，她是后，那么谁是君？”
德拉蒙德挥舞双臂：“在灵界律中，毫无疑问有这么一条。杯母是自然的配偶神！如果三尊存在性别，那么神圣的三角必然只有一尊高居！”
“而灵界的显化中，镜主和杯母都是阴性的，那就意味着，灵界三尊的存在天然失衡。”
“因为天父可以对镜主和杯母同时拥有权力！”
“所以，天父显露阳性的化身，对于杯母和镜主来说，天然就是罪恶！”
“这不是喜恶，而是权力！”
刘道元听到这里已经掩饰不住自己的厌恶感，德拉蒙德的讲述中，隐藏的一个要素就是，作为一个基本的‘家庭’单位，三尊也是不合适的。
稳定的家庭中，父母之外的另一个成员，最合适的应该是子，而非女。
因为母亲有父权扞卫，而女儿却无力向母亲求助。
这其中的逻辑，让东大陆的人生理性的厌恶……
“所以这种自然的冲突，会让杯母渴望将灯父重新孕育，这便是圣教会神学中，杯母天然引诱人堕落的源头。镜主引诱着灯父，她纯洁而不自知，灯父威严而伟大，但其中的引诱，堕落和罪恶，便由杯母来承担。所以信奉杯母的原罪教派有一幅很着名的画，杯母挥刀割下灯父的男根，象征三圣回归纯粹的理性和高贵。”
“原罪，这便是原罪！”
此刻，三大珥笔不由得深思起来，不得不说，他们被说服了。
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