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第56章（第1页）

“贫僧绝无此意。只是……”

无怜的视线从断香身上扫过，略略思索了一下，说道：“若陛下执意要贫僧登坛说法，请允许贫僧先回禅与寺一趟。”

让他回去？绝无可能！

一旦回去后变卦了，他要怎么将人抓回来呢？

昭辰帝想也不想地拒绝了这个提议，摆明了要将他强留在昭辰。

昭辰帝是个贪念极重且自私的人，压根儿不可能闲得发慌去学佛修道，更不会因为想要弘扬佛法才想将无怜强留下来。

毕竟天底下的秃驴多得是，想找人登坛讲法，随便贴个告示就有不少秃驴前仆后继地跑来应征。

断香单手支着下巴，视线在昭辰帝和无怜来回扫了一圈，不知怎地就想到曹相的猜测——昭辰帝深信预言，认定无怜是佛子，必然是想要依靠无怜平定四海边境，扩大权力版图呢。

于是，她开口试探道：“不知道陛下想让秃……禅与高僧在哪里开坛说法呢？”

“自然是昭辰边境之地。边境常年动荡不安，呈风雨飘摇之势，百姓人心惶惶，若是有大师前往弘法，凭借佛教的慈悲，安定民心，这必将是一件功德无量的事情啊！”

边境？

断香微微勾了一下唇角，曹老头猜得没错，昭辰帝为了征服边远，收取民心，果然将希望寄托于佛门了。

只是，她可不认为秃驴会闲到愿意入世，出手替昭辰帝完成统一天下的大业。到最后，昭辰帝的计划必然是竹篮打水一场空。

“陛下可真是爱民如子，心系天下。”她支着脑袋，漫不经心地说道。

夸奖的语句，慵懒的声音，让昭辰帝不由将视线落在她嫣红的唇瓣上，心神忍不住一阵激荡。

“国师过奖了。”得到美人夸赞的昭辰帝忍不住装相，自吹善良道：“其实，朕做下这个决定也是考虑颇多。但是一想到能为百姓造福，朕倒也心甘情愿。而且朕听闻，如果建造寺庙，布施舍予，似乎也有天大的功德。是这样的吗，大师？”

他自吹自擂完毕还要拉着无怜出场，希望无怜有眼色的夸他几句，为他的善良添砖加瓦。

可惜，无怜并没有领会到他的意图，反而老实摇头，“没有功德。”

“没有功德？”昭辰帝一愣，看着无怜奇怪道：“大师莫要骗我。朕修建寺庙、善待僧人、布施舍予、广设法会，种种弘扬佛法行为怎么会没有功德呢？”

“阿弥陀佛。明心见性是功，平等无二是德；内心谦虚处下是功，外行合乎于理是德；自我本性合藏万法是功，自心本体超离俗念妄想是德；不离开自心本性是功，运用自心本性而无所浸染是德；自我修行心性是功，自我修行身行是德。如若寻求功德的本性，只要依照这些来做就是真正的功德。”

“功德是在自心本性中识见，而不是通过布施舍予供养奉侍求来的。陛下所说的修建寺庙、善待僧人、布施舍予、广设法会，只能算是福德。”

“照大师这样说，朕做这些可以得到福报？”

“阿弥陀佛。并无福报。”无怜满脸认真回答。

“噗——”

断香忍不住笑出声。这秃驴是唱反调上瘾了吗？

听到美人的嘲笑声，昭辰帝的脸有些挂不住，他自觉受到挑衅心头大怒，脸一下子就黑了。

他本来就不是心胸大度之人，宽和谦厚都是装出来的罢。无怜接二连三的当众反驳他，让他在美人面前丢了脸，这让他很不高兴。当即不悦道：“那大师倒要好好说说，朕明明是在做好事，为何却无福报？”

无怜端坐于桌案后方，面容平和，淡声解释道：“修建寺庙、善待僧人、布施舍予、广设法会是善举，自然有福报。但是若行善的最终目的是为了求获福报，即为求福报而行善，那便是心生邪见，执着于虚妄，生起执着心，陷入执迷之境，又如何能得到福报呢？”

“呵。”

昭辰帝冷笑地看无怜，“大师这样说的话，朕就更加不明白了。朕常常看到不少和尚，包括大师在内，口中念诵阿弥陀佛名号，希望往生西方净土，这应该也是一种执著吧？”

“大师说不能起执着心，方可得到福报。按照大师所言，大师以及其他和尚还能够往生到佛国净土吗？”

“阿弥陀佛。”无怜双手合十，一双澄眸直直望向昭辰帝，“僧者称名念佛不过是为了清净本心。若是有人称名念佛只为祈求往生西方极乐，那便是执迷了。”

他手持着念珠，嗓音清雅，穿着一袭素色僧袍，看上去普普通通。但是认真看就会发现他眉目如画，端的是丰神俊朗，与她所见过的人完全不同。

外貌比他们好看！

性情比他们高洁！

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