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君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
……
高文敏,巧云娘,将进酒,杯莫停。
……
“好诗!”
即便是同样不学无术的高文敏也被震得不轻,却没留意诗中好像在嘲讽他小气。
“咦,好像字数、句数不定?”高文敏好像发现了什么不得了的事
“高公子,没事多读书,这是七言歌行体,出自古乐府,首创于魏文帝曹丕的《燕歌行》,兴盛于本朝,是一种特殊体例,在诗题中常见有‘歌’、‘行’的字样,可以配乐歌唱的诗歌体裁。”
巧云姑娘没好气地开怼。
“全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于‘万古愁’,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。”
柴令武有点心慌,有种阅读理解“一棵是枣树,另一棵也是枣树”,结果连作者本人都理解不及格的感觉。
就是多骗几个字的稿费而已啊,至于吗?
“侥幸……”柴令武心虚。
“另外,柴公子这字体,别具一格,异常工整、方正、清秀,绝非当世任何一家的字体。”
巧云姑娘的话,让高文敏目瞪口呆。
都跟过欧阳询老夫子学过书法,柴令武什么时候能写出这一手好字了?
众皆有腰间盘,汝何独突出?
巧云姑娘配乐,《将进酒》在晓月楼吟唱出来,竟让各包房内里名伎都跑了出来。
除了鉴赏能力不够、只能以色侍人的货色,没人迟疑。
包房里的恩客多少都有一定的鉴赏能力,听了几句,便与名伎一道,静静地聆听巧云姑娘的吟唱。
曲毕,余音绕梁。
巧云姑娘的贴身侍女打开房门,大声宣告:“柴令武公子所著《将进酒》一诗,我家巧云姑娘谱曲、吟唱。请为柴令武公子贺!”
公子这一词此时还未泛滥,一般指的是公侯之子。
普通家境的,人家尊称郎君。
贺声如云。
这也是欢场的诱人之处。
只要你真有才华,各楼阁绝不会昧了你的文章,反而会尽力替你扬名。
如果哪个姑娘为才子的文章所引,纳为入幕之宾,成就鱼水之欢,楼阁非但不会阻止,还极力宣扬,以为雅事。
晓月楼在各欢场中是佼佼者,来寻欢作乐的,除了商贾、士子、纨绔,达官贵人不在少数,若是文章被贵人听得入耳,加以推荐,便成了科举之前的行卷。
行卷不能保证你中举,但在有名声、有官员推荐的情况下,至少能避免许多不公正。
成名的恩客更会因此而回头成为楼阁的长期饭票。
唐朝的科举,并非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,允许自己报名参加。
知识点:武德五年(622年)唐朝的诏书明确了士人可以“投碟自应”,下层寒士得不到举荐者“亦听自举”,“洁己登朝,无嫌自进”。
《唐大诏令集卷一〇二》:“宜革前弊,惩劝之方式加恒典茍有才艺所贵适时,洁己登朝,无嫌自进。”“其有志行可録才用未申,亦听自举。”
所以,不要说必须有官员举荐的外行话,那会让人觉得你不懂历史。
当然,有举荐与自举,待遇差别肯定是有的,要不然你以为谁愿意平白无故去低声下气?
此刻,晓月楼中,平日与柴令武不对付的纨绔们停杯不饮,一个个都在反思。
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