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第142章 因为农民至始至终都是农民(第3页)

“民生,交易,尝试,或者证实一样东西!”

却是马三刚迈腿,听到年轻的青衣小伙起身说话,不由停顿了下来,看向了青衣小伙。

“证实一样东西,你是说?”被陆贾这么一提醒,张良勐然惊醒,眸光闪烁的再次扫视向整个马台里的变化,如被雷击。

陆贾忍不住的惊叹道:“若是真如此,此人之目光,超越过往前贤啊,足以改天换地啊。”

张良也是用力的摇头,想要去想别的可能,因为若是如此,“那就太可怕了,此人是如何想到的?”

众多的儒生不明白所以的看向了张良和陆贾两人稀里湖涂的交流,忍不住的脑袋昏昏沉沉的疑惑,着实没听懂。

“两位大人物,你们在说什么?”马三也是聪明机灵,实在忍不住问道。

“其他交易之物与货币的区别!”陆贾自嘲一声,坐了下来,不由斟了一杯狂饮下肚,再次看向马三的时候,笑问道:

“若是给你五百斗粟米和五百钱,你会作何选择?”

马三不解的道:“那当然是五百斗粟米了,这还用想?”

陆贾笑着看了一眼同行的儒生们,再次对马三问道:“五百斗粟米,就算是你十七口人吃,也吃不完啊。”

马三理所当然的道:“粟米只要存好,我留到明年再吃啊,明年吃不完,我后年再吃啊,这我只嫌少,不会嫌多的,这还用想?”

陆贾问道:“若是今年收成好,明天也收成好,你家里的粟米建仓都装不下呢。”

马三理所当然的道:“那就卖掉点吧,而且家里有事要用钱,还要再卖掉点,至于你的这个问题,一个粮仓我装不下,我再建一个就行了,出点力气活的事,那有啥,有那么多粮,那我还愁啥,坐吃等死就行了。”

陆贾笑呵呵的道:“所以,给你了五百钱。”

“你需要用这些钱来购买粮食,购买耕牛,购买农具,购买布料,购买砖瓦,购买锅碗瓢盆,因为钱币,仅仅是钱币,不能吃!”

“但钱币却可以通过交易,换来你现在以及整个马台里现在这看起来很舒服的好日子。”

“当你拥有五百斗粟米的时候,你想着存下来今年吃,明年再吃,后面继续吃。”

“当你拥有五百钱的时候,你却先购买了耕牛,农具,然后购买了可以足够家用的粮食,而不是进行屯粮,剩下的钱,是因为你们害怕失去,从而过度去购买了绫罗绸缎,并且营造新房。”

“对你们来说,这五百钱没了,却换来了你们现在这样衣食无忧的生活。”

“但是,对于内史,或者朝廷一些人来说,这五百钱,却可以明白一个道理,也让在下明白了一个道理。”

“什么才是货币?”

“古之交易,以物换物,双方满意,一宗交易达成,那更更应该称之为交换而非交易,交易应该是等价的,而交换却是按照需求来进行的调整。”

“所以后来,有了钱币这种衡量物体价值的统一之物出现,‘虞夏之币,金为三品:或黄,或白,或赤,或钱,或布,或刀,或龟贝。”

“既然钱币之物是人为创造的,人人如果都可以创造,却又差异非同,那便没有价值可言,不管金银铜布龟贝,若人人皆可制造,更不利于物品的交换。”

“所以以往诸侯国为了稳定交易,各自统一钱币样式,韩魏赵三晋之地盛行布币,齐燕赵又盛行刀币,周秦赵魏又盛行圆钱,楚又盛行铜贝。”

“也因此,各国钱币交易,却又不互通,交易便又困难。”

“秦国统一天下之后,统一货币为秦半两,无论布币,刀币,圆钱,铜贝皆无法再进行交易,却可以兑换为秦半两钱。”

“那么我们不仅要自问,这钱币究竟是什么?”

“布币,刀币,圆钱,布匹,龟贝都可以是钱币,秦半两也可以是,那我制造一种贾半两,子房兄制造一种良半两,是否也可以当做货币来交易?”

“不然,因为我等相识,互相信任,我们制造的贾半两,良半两,是被我们所认可之物,信任之物,确定可以交易到自己想要之物,所以可以在我们之间流通。”

“但我们与这马台里的乡民,却互不认识,自然,人家只会认为我们手中拿着的我们认可的钱币为废铜,毫无价值。”

“而我们拿出来秦半两,马台里乡民却可以给我们丰盛的食物,从而完成这一次交易,这是因为秦半两,是被我们和马台里乡民都认可的、都信任的、确定可以交易之物,而这就是货币。”

陆贾侃侃而谈道:“货币本身并没有的任何的价值,但因为被我们都认可才让它拥有了价值。”

说着,陆贾拿出来自己的厚重的钱袋子,倒在桌面上,笑道:“它不能当米麦来吃,也不能当鸡鸭猪肉吃,更不能如锅碗瓢盆来用,不能解渴,不能遮风挡雨,甚至他不如我的鞋底,鞋底尚且还能保护我的脚掌,但它却膈应着我的脚心。”

“可它现在已经被我们所有人认可,可以用它,交易来我所说的一切。”

“但这只是浮于表面,我们要用它来总结怎样的道理呢,又要用它来交换出何种的生活呢,小到这普通的一次食物交易,大到这天下所有的交易。”

“正如马兄所说,有了粮食他会将粮食藏于自己的仓库,但粮食天定啊,老天爷赏饭吃,美不胜收应有尽有,老天爷不赏饭,哀鸿遍野,民以相食,这是不可控制的,为了不被饿死,他需要藏粮为自己之用,藏之不绝,以粮食为货币,天下何来货币。”

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