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第七十整章 文家原来是望族（第3页）

文呈并不喜欢胡乱许诺，尤其是自己尚不了解的事情。更是厌恶，不论情况如何、便事先一口应承下来的做法。

家族内部紧密团结、一致对外，是我们先辈们，在农耕时代一种“抱团取暖、共同抵御未知风险”的必然做派。

族内会扶持子弟们读书识字、动用族里的人脉、钱粮，供养有潜质的子弟，使他能够出人头地；

反过来，族内子弟有了出息之后，必定要回报家族；

这个是不容你选择的。

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族兄吴森告知文呈：在碗场乡，文家的陶窑紧邻一位章姓豪强。

章姓豪强仗着人多势众、在县寺中、乡台里有官员撑腰，经常越过地界盗采文家的陶土。

两家时常因此械斗

——呃，是吴森经常被欺凌。

老君山那边，又不好公开介入；否则碗场乡的吴森，就会被冠以“通匪”之罪。

“通匪”原本也不算甚大事；可如此一来，文家在碗场乡打拼多年的陶窑，就无法保全了。

吴森便打算让文呈出面，居间调和

文呈点点头，算是应承下了此事。

甘宁便是碗场乡人氏，文呈让甘宁，尽快摸清这章姓豪强的跟脚；

以便自己拟定解决方案。

县寺里，近年对碗场乡的掌控力度，极为单薄。

碗场乡那边的游徼兵营，已经基本上脱离了县寺的监管。

一来碗场乡豪强众多。

其陶窑工坊的隶奴、徒附、匠人，数量庞大；差役们根本不敢对豪强们用强。

县寺之内，被其贿赂的官吏者众，其中不乏持有“干股”者。

二来越溪河上的“帆锦贼”。

也时常活跃于碗场乡，将其当做“修整大本营”。

没强悍的武力，去碗场乡行政，就是找揍！

还有就是，碗场乡的游徼郑侃。

其乡勇兵营之中，招募的尽是些游侠儿、杀人越货的流寇；亡命徒不少！

郑侃本人对县寺里的管辖，置之不理；一直属于脱离监管的状态。

县寺中众官吏，无论是出于何种目的，平日里，都竭力避免谈论碗场乡的事务。

只要碗场乡每年的一万贯税赋，及时递交到县仓里，孔小二也懒得去理会那个烂摊子！

碗场乡，那可是整个汉安县，最大最大的税赋来源啊！

孔子解决不了的事，只好让老子来解决

文呈暗自下了决心，要好好收拾那帮豪强。

拔出萝卜带出泥，届时，县寺里与豪强勾连之徒，一并收拾！

如若不然，自己何以掌控县寺里，那些关键位置？

文家人，闲在家中数蚂蚁的子弟，太多了！

文呈并不是一个任人唯亲的人。

却也明白这个时代背景下，族内子弟的忠诚度，那绝对是最可靠的！

——背叛家族的代价，并不会比造反的代价低！

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