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第17章 第17章 鬼生中（第1页）
黄泉路的尽头，也就是阴间的第三站——望乡台。
老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。
走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了。
高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字——望乡台。
望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。
站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。
在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和
活人与死人联络感情的圣地。
“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。
妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
地魂在阳间的肉身，这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。
地府之中，之前其实是没有望乡台这一环节的，而是从黄泉路直接进入了恶狗岭。
望乡台的设置，也是一种机缘巧合。
传言某一天南无大慈大悲的观世音菩萨不知道为何突然进入地府，在半路上遇见了一个地魂缩在角落里哭泣，而且哭得特别伤心，就问他原因。
原来是他在外地谋生，得了消息，妻子给他生了个大胖小子，他兴冲冲往家里赶，却不料半路上发生意外，惨遭横死。
其实黄泉路上除了那些正常死亡的地魂，还有很多孤魂野鬼的，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，也就是横死，因为他们的阳寿还未尽，所以他们一旦来到阴间，既不能还阳，也不能轮回投胎，更不能到地府，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候十殿阎罗王的发落。
这个人便是飘荡在黄泉上的孤魂野鬼，死就死了，可是他痛苦的是，到现在他的妻儿都还不知道他的死讯，更让他难以接受的是，因为他死的突然，临死之前他都没有看他那刚出生的孩子一面，可是又不能还阳，无可奈何，只能躲在这里抹眼泪。
观世音菩萨体恤他的遭遇，就施法变出了这望乡台，联通阴阳，让他看一眼阳世的妻儿。
临走之前，观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，也就没有将这望乡台收了回去，让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。
站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。
没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的。
所以啊，那个时候，真的是一切都晚了，一切都完了。
我们活着的时候，多一些宽容心善待家人，朋友。
不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。
这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！
望乡台的后面，就是阴间的恶狗岭。
下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。
我老老爷曾经告诉过我，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介。
狗的眼睛不像我们人类的眼睛可以看到五颜六色，在狗的世界里，只有黑白两种颜色，所以狗的双眼，也就有了我们人类所没有的功能：
狗可以看到鬼魂。
所以在半夜里，我们会经常听到，即便是没有人，狗也会乱叫，其实是因为它看到了鬼魂。
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