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第372章 西游记意义众议（第1页）

程萍建议：“傻子梦石教授，我建议我们几个学生志愿者、几个女特警，还有科学奥秘探索小分队的同志，每个人讲述一段《西游记》取得真经的意义。”

刘傻子继续讲述《西游记》历经八十一难，取得真经的收获意义——

长老四众，俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。

孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，我是不是不用戴金箍儿了，难道你还念什么《紧箍咒》，趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”

唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉，俱成正果了本位，天龙马亦自归真。

于张喜说，《西游记》中有诗为证，诗曰：一体真如转落尘，合和四相复修身。五行论色空还寂，百怪虚名总莫论。正果旃檀皈大觉，完成品职脱沉沦。经传天下恩光阔，五圣高居不二门。

小聪说，五圣归位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。你看那：灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。

小燕子说，八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。南无无量寿佛。

小波说，南无接引归真佛。南无金刚不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王佛。南无精进善佛。南无宝月光佛。南无现无愚佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛。南无才功德佛。南无善游步佛。南无旃檀光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛。南无海德光明佛。南无大慈光佛。南无慈力王佛。南无贤善首佛。

小明说，南无广主严佛。南无金华光佛。南无才光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛。南无日月珠光佛。南无慧幢胜王佛。南无妙音声佛。南无常光幢佛。南无观世灯佛。南无法胜王佛。南无须弥光佛。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛。南无才光佛。南无旃檀功德佛。

小梦说，南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。

王可博士说，南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。”《西游记》至此终。

刘傻子说，《西游记》的影响很大，泰国的神话故事里也有孙悟空的影子，泰国这个地方的蛇多，泰国的环境有关。由于蛇多，经常爬上电线杆，因为蛇习惯在圆柱形体上攀爬，蛇爬上了电线杆就往高压线上爬，结果，经常造成断电的现象。

以后，有科学工作者建议，将电线杆做成方形的水泥杆，现在，泰国的郊区的电线杆多是方形的，上面还有一个网子，防止毒蛇往电线上爬。其实，电线杆是方形的，毒蛇一般是不敢往上攀爬的。”

程萍、刘媛媛、林燕子、于张喜、李任惠、沈明贵、齐红霞、沈琳、王可等在一起交流关于《西游记》的感受。程萍提出一个问题：“孙悟空师徒与老魔、二怪、三怪的战斗，为什么十分艰难，最后，还得求助于如来佛。”

于张喜回答，唐僧师徒历尽千辛万苦，终于到达西天，见了如来。然而，如来让阿傩、迦叶传经时，两人因为索要人事不成，所以传给唐僧的是无字经书。为什么如来先给唐僧师徒无字经书，后给有字经书，众说纷纭。

李任惠说，一是如来先送无字经书后送有字经书是为了考验唐僧等水平。有字经书是真经，因为有字，普及率高。无字经书也是真经，而且是上乘真经，只是无字经书一般人看不懂。如来考验唐僧师徒，遗憾的是，唐僧师徒也看不明白。

刘傻子说，二是如来先送无字经书后送有字经书是为了让唐僧等送上买经书钱。如来让阿傩、迦叶传经时，两人因为索要人事不成，所以传给唐僧的是无字经书。燃灯古佛看得明白，于是他让白雄尊者运用神威，把无字经书夺了。唐僧师徒这才发现，原来经书有问题。后来，悟空又去找如来算账，如来这才传给唐僧有字真经。

刘媛媛说，三是如来先送无字经书后送有字经书是暗示还有一难没完成。如来先送无字经书，后送有字经书有含义。如来知道无字经书看不透，故意先发无字经书，再发有字经书，使取经过程一波三折，暗示取经过程仅历经八十难，还有一难。

程萍说，因为佛门讲究九九归真，唐僧取经应历经八十一难。果然，观音查看唐僧灾难簿子，发现唐僧受难八十难，还差一难不得圆满。于是命令揭谛，让赶上八金刚，再生一难出来，于是，发生八十一难为通天河遇鼋湿经书的故事。”

沈聪明问：“《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧为什么不叫唐僧一些法术用来防身？”刘傻子回答说，这个问题，很好解释。唐僧是凡人和尚。他不可能学会孙悟空、猪八戒、沙僧等神人的法术。再说，唐僧是慈悲为怀的和尚，扫地不伤蝼蚁，连坏人妖怪都不分，弄明白了也会十分爱惜妖怪，不愿杀生，以佛家宗旨为准绳。

刘媛媛说，唐僧取真经必受苦难。务必经过九九八十一难，才能获得真经，就是这个道理，必须练筋骨，培养坚韧不拔的精神，这才是最根本的道理。如果让人代劳就可取得真经，或让如来佛祖亲自将经书送上门来，或找一家酒店住下，猪八戒与沙僧两徒弟伺候，孙悟空多打几个斤斗云就取回真经，往唐僧手上一送万事大吉。

于张喜说，假若唐僧是神人会法术。如果唐僧有了神仙法术，一个筋斗云十万八千里，他自己到西天把经书背回来不就完了，还用得着他让徒弟们护驾去取经。《西游记》中唐僧是师父，大弟子孙悟空负责护卫，白龙马负责护送，沙僧负责后勤，猪八戒协助孙悟空与沙僧。

刘傻子说，但孙悟空打冲锋时，猪八戒协助孙悟空，不时还磨洋工，沙僧负责后勤兢兢业业，白龙马甘心情愿当坐骑。众多武艺高超的徒弟保护，唐僧一心一意研究经书，翻译整理经书。

沈聪明问：“西游记中的男妖精十分丑陋，为什么女妖精是花容月貌？”刘傻子答：“《西游记》在世界上影响巨大，根据《西游记》改编的电视剧播放二千多次，大众依然百看不厌。人们发现，《西游记》中的男妖，往往丑陋到极点，女妖精呢，几乎一个比一个漂亮到极致。人们普遍认为，男妖魔越丑，越令人害怕，男妖魔越丑，越有威力。

刘媛媛说，《西游记》中，勇猛的动物，大象、犀牛、老虎、狮子等，多为男妖。有一凶悍男妖，在天宫作为大仙坐骑时，温顺无比，而到了凡间，张开吓人的獠牙，称霸一方。《西游记》中，大多男妖，出自猛兽，个头巨大，凶悍无比，神通广大、武艺高强的孙悟空，见到这类妖怪，也会感到力不从心。

于张喜说，人们普遍认为，女妖越美，越有诱惑力，女妖越美，越有威胁性。《西游记》中，女妖精貌若天仙，例如，白骨精、蜘蛛精等，狐媚模样，别致水灵，施展法力，迷住无数男人，包括当过天蓬元帅的猪八戒。事实上，社会现实是，美女是最难抗拒的，古代的皇帝、古代的将领都很难过美人关。例如，中国四大美女之一的杨贵妃，得到唐玄宗宠爱，十分骄纵。白居易《长恨歌》曰：遂令天下父母心，不重生男重生女。”

程萍问：“《西游记》西天取经的成功，给我们有什么样的启示？”刘傻子回答说，《西游记》是中国文学史上一座不朽的艺术丰碑，人们对《西游记》百读不厌，一些学者在长期活动中，对这部书作了不少精辟的评述。学者们对唐僧取经百折不挠的精神十分欣赏；对孙悟空赞赏有加，赞扬孙悟空敢于斗争的精神。

于张喜说，我的体会是，一是人要成才，要拜名师。孙悟空拜菩提老祖为师，学会七十二般变化，学会十万八千里的跟斗云。二是成就事业，要有团队。孙悟空护驾唐僧取经，经历八十一难，靠的是有团队一一猪八戒、沙僧与白龙马。三是战胜困难，要有社会援助。

刘傻子说，孙悟空每当碰到难缠的妖魔鬼怪，就去求观音菩萨、玉帝手下的天兵天将帮忙。四是夺取胜利，要有不怕死的精神，坚持不懈的意志。一直以来，广大民众把孙悟空看作代表光明和正义的力量，世界上有了这种力量，就有了公道和正义；华夏有了这种力量，公道和正义才能立于不败之地。

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