格爱乐文

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第154章（第2页）

“带你瞅瞅去，琪琪格你来，”都兰喊道，将手里的羊交给跑来的琪琪格，她领着蔓蔓走到她的地窝子前。

地窝子还真是半扎根在地里的，露在上面的房板低矮，只有一扇门的高度，窗户很大。

用木头搭起来的土房或是蒙古包，都有被黄毛风吹走或是白灾压垮的风险，而这样的屋子除了光线不好，土壤抵挡了寒风，屋里也就暖和多了。

以前他们还是用蒙古包，或是住山羊毛纺成的厚帐篷，还有地上平房，直到经历过数次大的黄毛风和白灾后，损失很多并不牢固的蒙古包后，阿拉格巴日长老不再坚持，这次学了哈萨克族过冬的地窝子，这毕竟是他们日后长久居住的地方。

只是没学哈萨克族用羊粪糊墙，而是夯实泥巴，他们也会掺牛粪和草料，使其更牢固。

等天暖和起来，积雪融化后，他们会重新搭建起蒙古包。

这时都兰走下几道台阶，推开吱嘎作响的门，门并不高，她还得弯下腰走进去，蔓蔓人矮，但她也假模假样地弯着腰走进去。

地窝子里头则很大，另一扇墙还有几扇窗户，由于还没有搬进来东西，显得很空旷。

蔓蔓原本以为地下很好玩，不由得有些失望，她问都兰，“你和琪琪格姐姐要躺地上睡吗？”

姜青禾两手搬着张小桌在门口接话，“躺啥地上睡，你来帮琪琪格搬东西。”

“嗷，我要搬最大的！”蔓蔓放下豪言壮语。

其实别说最大的，就一张成卷捆扎起来的坐垫，她搬着都有点顾眼前顾不了脚下。

原本这块河滩谷地很寂静，只有黄羊、野兔等小牲畜出没，或者是栖息于对岸森林的麋鹿会来饮水，那时潺潺流水、涓涓鸟鸣交织而奏。

不像现在吵闹声惊得雀鹰、百灵相继飞走，牧民们哼着长调，在灰尘从窗户中逃走后，才开始洗洗刷刷往地窝子里头添置东西。

乌丹阿妈炫耀她今年的新花毡，“上回让居儒木图带的，漂亮不，铺在屋子里更好。”

她从来没有拥有过一条花毡，以前需要担忧温饱，羊群的口粮，现在生计渐缓，得以喘息之后她就拥有了一条又阔又大的花毡。

“瞧额的辛辛板，”莫日根拍拍后面的土房子，在蒙语里放饲粮的土房子叫辛辛板。

那里有着半屋子垒起来的草垛子，另一边有晒成干的萝卜缨子，成袋成袋挨在一角的麸子和谷糠，还有豆饼，以及敲碎成小块的黑盐。

以及另外在地窝子里专门腾出小半块地方放的粮食，怕占地方，一袋袋堆叠靠墙的面粉、青稞，怕潮气渗进去用皮子包裹起来装进木桶里的挂面，有酥油、羊油，一块块奶皮子、炒米，悬挂起来半扇半扇的风干肉还有少不了的砖茶。

瞧着这满满当当的东西，才让牧民切实地感到满足，不再担忧下一顿吃什么。

所以他们唱的歌那么欢快，歌颂这是天下的好地方。

下晌牧民阿妈接着往屋里放置东西，牧民大叔们则拉出羊圈里最瘦弱的羊宰杀，瘦弱的羊是熬不过冬天的。

他们宰杀羊时在吟诵，“落到之处，生下滩羊犊吧！打到之处，生下健硕羊犊吧！屠宰的地方，生下花羊犊吧！”

姜青禾听着那吟诵声，牛皮底的鞋子踩在河岸边的枯枝上，断裂声让她回过神来。

阿拉格巴日长老站在河岸边，神情温和，把话重复了一遍，“额们以前的冬窝子借给了朵甘思部落，他们的头人那天夜里来过草场。”

“今年他们的日子，”长老轻轻叹气，“皮子和羊毛都没能换出去，没有砖茶可以换取更多的粮食，他们连自己的冬窝子都没有了。”

“怎么会没有了？”姜青禾踢了脚枯枝，她问道。

长老说：“倒了，好些都倒了，没有粮食填肚子，也没办法再建冬窝子，他们没主意，又来找额想法子。”

他瞧着那些藏族牧民破破烂烂的衣裳，枯瘦的脸，再看看自己这里的人吃肉喝酒，砖茶粮食不愁，养的牲畜也膘肥。

心里说不出是什么滋味，其实在以前，土默特部落和朵甘思部落还挨在一起时，蒙藏两语相互间都能说得上来，他们的日子过得是差不了多少的。

只不过一个喝咸奶茶，一个吃糌粑，日子都不富裕。

可只有短短半年时间，两个部落的生活便天差地别。

朵甘思的头人从不解到艳羡再到后悔，后悔曾经说要和他们一起请那个汉族女人做歇家的，但是中途退缩了。

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