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265三道旨意(第1页)

片刻间。

这些斯瓦希里人的信仰已被颠覆。

但并非是因他们信仰不坚。

一个很浅显的道理。

王座只有一个……

先帝已驾崩,臣民不可能对其灵位奏疏章程;

而新皇上位,却是伫立众人眼前,可继续开创伟业。

或许有老臣民因先帝驾崩而心灰意冷,郁郁寡欢,离朝归乡。

但这种情感羁绊来源于「先帝曾存在过」。

可安拉呢?

安拉从未显现。

那至高的神座,始终处于空缺,她存在的概念只源于信徒的个人幻想。

而有一天,有一个存在轻而易举踏上他们由精神幻想中堆砌出的「至高神座」,那这神座就有了真正的主人。

从而也延伸出另一个问题——

神祇到底是什么。

实则就是满足人们美好期盼的心灵寄托。

世人对神祇的幻想永远是正面的,引人向善,仁慈康慨,公平公正。

却从没有一个邪恶的存在,能够收获大量信仰。

因为一个基础逻辑摆在这儿。

邪恶的存在真有那么强大,早就统治世界了,一个凌驾于人类种族之上的存在,难道还不能轻易作到这一点吗?

如果不行,那邪恶的神就是虚假的,并不存在的。

反而到了真神身上,人类又开始双标。

真神不显现,是有特殊的缘由。

真神不赐福,是我们做得还不够好,不能让她满意。

他们却从不套用「邪恶存在」的那一套道理,真神若真的存在,世界早就和平了。

所以。

周黎安一直以来做得,都是在满足契合人们对原始崇拜的幻想。

赐福、造物。

先是食盐、武器、车马。

然后到知识恩赐,开阔子民眼界,并勾勒出「均衡将缔造一个完美世界」的终极目标。

有了目标,就有了后续的欲望追求。

而想要达成这一切,子民就离不开均衡。

眼下。

大概就回到了初次降临北美的时候。

马林迪王国,就是高配版的莫多克人;周黎安只要满足他们对神祇的幻想,就足以颠覆他们的信仰。

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