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第二二二章 煽风点火小能手（第2页）

祖上的确在宋朝为官，然后胡元打过去时候，靠着劝说刁民们放弃抵抗喜迎王师获得新朝肯定，之后几代都在胡元做官，他哥哥还是为胡元抵抗反贼死的。

当然，这些不重要。

光凭他祖上就已经足够跻身贰臣录了。

尤其是在河神事件后，宋明关系的舆论导向，出现重大转变，贰臣录也已经在民间大规模流传，导致他形象严重受影响。说到底忠臣不事二主在儒家也属于政治正确，身为宋臣事胡元不是忠臣，他自己同样在胡元做官，然后又投大明，也是事二主，所以这就是个代代事二主的。虽然这种事情，在目前朝廷的确还有不少，光贰臣录上就一堆，但谁让他名气大而且一直被视为儒生的旗帜呢？这种情况下别说那些刁民，就是很多儒生也有意见，让这样一个背景的人充当儒家的旗帜，大家就是想教化那些刁民也底气不足啊！

教他们忠义？

你们那位刘大儒祖上好像不能算忠义吧？

二则刘三吾做事过于谨慎……

简单点说就是因为过于冷静而无法满足儒生们的胃口。

大家跟着他是要让他带着跟杨丰这个妖孽斗争，要的是堂堂正正摆出汉贼不两立的架势，不是要他总是想着暗戳戳布局搞阴谋，大家都是浩然正气，搞个毛的阴谋，你就不能抡起笏板抽他？尤其是他本人还经常和杨丰相谈甚欢，话说你堂堂一个儒家旗帜，跟这个妖孽有什么可聊的那么开心的？

正邪不两立啊！

你身为正义力量的首领，却跟这个邪恶的妖孽聊的仿佛一对老朋友？

你这是原则问题啊！

反杨不绝对，和不反杨有什么区别？

所以儒生们迅速开始捧起方孝孺作为他们的新旗帜，后者祖上虽然的确也是胡元为官，但都是芝麻绿豆的小官不值一提，连进贰臣录的资格都没有。也就是他爹有污点，但鉴于朱元璋对官员的苛刻，他爹犯的那点事不但不能算污点，反而应该算给他的形象加成了。一个在这暴君那喜怒无常吹毛求疵性格下，因为一点小事惨遭毒手冤杀的贤臣，正好可以给方孝孺身上增加悲情色彩。最终在儒生们不遗余力的吹捧下，一个浑身儒家政治正确buff加成的新一代旗帜就这样冉冉升起。

“这些北儒终究胡化久了，圣贤之道早就忘干净，如今重新拾起，不过是以之为敲门砖而已，真到了大是大非时候，还是那双膝盖，看看衍圣公就知这些北儒都是什么货色！”

黄子澄冷笑道。

衍圣公……

衍圣公当然依旧和杨丰亲如兄弟！

逢年过节时候衍圣公都亡不了给他好兄弟送礼。

衍圣公这么理智的人，是不会等到杨丰再次上门的，一次就已经刻骨铭心了，尤其是这些年杨丰画风也越来越狂暴，衍圣公更是每年礼物的份量都在增加，至于自己在儒生心中的形象问题……

他自己是怎么回事，他自己还不清楚吗？

他有个屁的形象。

南方儒生有哪个看得上衍圣公啊！

再说他的衍圣公是皇帝封的，只要皇帝不给他废了，南方儒生的感受又动摇不了他分毫，难道他们还能公然不承认他是孔夫子后代？但杨丰不仅能动摇，甚至能给他把底掀了，孰轻孰重，衍圣公明白的很，为了自己在南方儒生心中形象，去得罪杨丰冒被掀老底的风险？

他傻啊？

“若杨丰真去找陛下，非要给王蕡要个进士，陛下会怎样做？”

旁边一直看着的吴言信说道。

黄子澄愣了一下，随即面色变得很凝重。

“陛下必然会给。

陛下不想与他纠缠，皇太孙又与他交情好，杨丰若真想要，几个进士而已，还不是小事，只是这些人里面难道仅仅一个王蕡？山西已经是杨丰的囊中物，山西那些士子嘴上与他势不两立，但家在他的手中，他又能给弄到进士，这些胡虏来了都能跪下求赏的，难道真会与他为敌？倒是痛痛快快跪下，如王蕡般给他当爪牙才是正理，而他们若肯效忠，杨丰自然不会拒绝，那时候作为给他们奖赏，自然能要多少进士名额就要多少。

若山西士子如此，那别的省就没有了？

这一科恐怕要出事了。”

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